मानव रचना अपने सर्वोत्तम रूप में

तेहरान (IQNA)ईश्वर ने पवित्र कुरान की कुछ आयतों में बताया है कि उसने मनुष्य को सर्वोत्तम अवस्था में बनाया है, लेकिन यह मनुष्य ही है जिसे अपने अंदर मौजूद क्षमताओं का सर्वोत्तम उपयोग करने में सक्षम होना चाहिए।

पवित्र कुरान के 95वें सूरह को "तीन" कहा जाता है। 8 आयतों वाला यह सूरह कुरान के तीसवें भाग में शामिल है। "तीन", जो मक्का सूरह में से एक है, अट्ठाईसवां सूरह है जो इस्लाम के पैगंबर (पीबीयूएच) पर प्रकट हुआ था।
इस सूरह का नामकरण तीन (अंजीर) पहली आयत में ईश्वर द्वारा शपथ लेने के कारण हुआ है।
सूरह तीन उन सूरहों में से एक है जो शपथ से शुरू होती है, और भगवान चार चीजों (अंजीर, ज़ैतून, तूरे सीना की भूमि और मक्का शहर) की क़सम खाता है। कुरान में अंजीर का एक बार और जैतून का छह बार उल्लेख किया गया है।
सूरह तीन का मुख्य फोकस पुनरुत्थान की समस्या और उसके बाद के इनाम को व्यक्त करना है। सूरह तीन न्याय के दिन के आने, ईश्वर के हिसाब और उसके बाद के इनाम के बारे में बात करता है। सबसे पहले, वह सबसे उपयुक्त रूप में मनुष्य की रचना की ओर इशारा करता है, और फिर वह बताता है कि कुछ लोग अपने मूल स्वभाव पर बने रहते हैं; लेकिन कुछ सबसे निचले पायदान पर पहुंच जाते हैं. इसलिए, मनुष्य की रचना ईश्वरीय प्रकृति और «احسن تقویم » (सर्वोत्तम स्थिति) पर आधारित है, लेकिन मनुष्य दो समूहों, मोमिन और अविश्वासियों में विभाजित हैं।
भगवान ने यह कहने के लिए चार शपथ लीं कि उन्होंने मनुष्य को हर दृष्टि से योग्य और उपयुक्त बनाया है। लेकिन प्रत्येक मनुष्य में, अपनी वृद्धि और क्षमताओं के अनुसार, सर्वोच्च पद तक पहुंचने और अपने प्रभु के साथ दुर्भाग्य और उत्पीड़न से दूर, खुशियों से भरे शाश्वत जीवन का आनंद लेने की प्रतिभा होती है।
कुछ टिप्पणीकारों ने वाक्यांश «احسن تقویم »को ऊंचाई और शरीर का फिट होना और युवावस्था में मानव रचना की दृढ़ता माना है, और «اسفل سافلین» को बुढ़ापे में मनुष्य की कमजोरी और आलस्य माना है, लेकिन उनके अनुसार सुरा की छठी कविता में, जिसमें कहा गया है कि विश्वास और धार्मिक कर्मों वाले लोग «اسفل سافلین»में गिरने से अलग हैं, यह राय स्वीकार नहीं की जाती है।
दो शब्दों "तीन" और "ज़ैतून" के बारे में विभिन्न सिद्धांत प्रस्तावित किए गए हैं। कुछ टिप्पणीकारों ने इन्हें अरबों के दो पसंदीदा भोजन माना है। कुछ अन्य लोग तीन और ज़ैतून को दो मस्जिदों का संदर्भ मानते हैं, एक शाम (सीरिया) में और दूसरी येरुशलम (फिलिस्तीन) में, या दो पहाड़ टीना और ज़िटा, जो इन दो क्षेत्रों में स्थित हैं।
कुछ लोगों ने सीरिया के स्थानों और यीशु (पीबीयूएच) के जन्मस्थान और जीवन से संबंधित दो वाक्यांशों "तूर सिनिन" और "बेलद अमीन" की उपस्थिति के कारण उन दोनों पर भी विचार किया है।
अधिकांश टिप्पणीकारों ने "तूर सिनिन" को माउंट सिनाई (वह स्थान जहां पैगंबर मूसा ने भगवान से बात की थी) और "बलद अमीन" को अरब में मक्का माना है।