क़ुरान अहम मुखातिब वाली एक किताब है
अमीर अल-मोमिनीन इमाम अली (अ.स.) ने नहज अल-बलाग़ा में उनकी कुछ विशेषताओं का उल्लेख किया है और उनके कुछ उदाहरणों का खुलासा किया है। वह नहज अल-बलाग़ा के 154वें खुतबे में कहते हैं: "فِيهِمْ كَرَائِمُ الْقُرْآنِ وَ هُمْ كُنُوزُ الرَّحْمَنِ"
वे कुरान की नेक आयतों के हकदार हैं। वे मेहरबान खुदा के खजाने हैं।
अमीर अल-मोमिनीन (अ.स.) जो पैगंबर के सबसे प्रमुख सहाबी थे, ऊपर वर्णित जुमलों से पहले के जुमलों में, मुखातिब के अर्थ और उदाहरणों को निर्दिष्ट करते हैं: वह कहते हैं: "हम शरीर से चिपके एक कपड़े की तरह नुबुव्वत के करीब हैं , हम पैग़म्बरी के साथी और पैग़म्बरी के खजांची हैं।" और हम पैग़म्बरी के प्रवेश द्वार हैं और...।" फिर वे उनकी विशेषताओं की ओर इशारा करते हैं, जिनमें से एक यह है कि कुरान की महान आयतें उनके बारे में नाजिल हुई थीं।
हालाँकि हज़रत अमीर ने उदाहरण को कुछ हद तक स्पष्ट कर दिया और खुद को इन उदाहरणों में से एक माना, फिर भी "हम हैं..." वाक्यांश का अर्थ अभी भी स्पष्ट नहीं है। जैसा कि यहां (हम) का पैगम्बर के सहाबियों से हो सकता है, क्योंकि इमाम अली भी पैगम्बर के सहाबियों में से एक माने जाते थे।
लेकिन, आयते ततहीर और अन्य हदीसों के अनुसार जो इमामे मासूम (अ.स.) से नकल की गई हैं, हम यह नतीजा निकाल सकते हैं कि इस खुतबे में (हम) का जो मतलब है वह पैगंबर के अहलेबैत है, और वे हैं जिनके बारे में कुरान की पवित्र आयतें नाज़िल हुईं। अल्लाह शुद्धिकरण की आयत में कहता हैं:
"إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا;
अल्लाह केवल यही चाहता है कि अहल-बैत आप से गंदगी और पाप को दूर रखे और आपको पूरी तरह से पाक रखें” (अहज़ाब: 33)।
इस आयत के बारे में ऐसी रिवायतें हैं जिनका उल्लेख आयत के अर्थ को स्पष्ट करता है, उदाहरण के लिए: अब्दुल्ला इब्न कसीर ने इमाम जाफ़र सादिक अलैहिस्सलाम से इस आयत के शाने नुजूल के बारे में पूछा, और इमाम ने उत्तर दिया: यह आयत पैगंबर सल्लल्लाहो अलेही वालेही वसल्लम, इमाम अली (अ.स.), हज़रत फातिमा ज़हरा (अ.स.), इमाम हसन और इमाम हुसैन (अ.स.) के सम्मान में है। जब पैगंबर की रहलत हुई, तो अमीर अल-मोमिनीन (एएस) इमाम बने, उनके बाद हसन और उनके बाद इमाम हुसैन इमाम बने। फिर आयत की व्याख्या "و اولو الارحام بعضهم اولی ببعض" "अल्लाह की किताब में रिश्तेदार एक-दूसरे से अधिक हकदार हैं" (अनफाल: 75) लागू किया गया और अली इब्न अल-हुसैन (एएस) इमाम बन गए, फिर यह नियम उन इमामों पर लागू किया गया जो अली इब्न अल-हुसैन की पीढ़ी से हैं और एक के बाद एक जानशीन और वसीयतकर्ता थे। अतः उनकी आज्ञा मानने का अर्थ है ईश्वर की आज्ञा मानना और उनकी नाफरमानी करने का अर्थ है ईश्वर की नाफरमानी करना।
जैसा कि उल्लेख किया गया है, इमाम को अल्लाह द्वारा चुना गया था और पिछले इमाम की शहादत के बाद, उनके बेटे इमामत के पद पर पहुंचे। इस विषय में रिश्तेदारी की चर्चा से पहले ईश्वरीय इच्छा की चर्चा की जाती है।
इस रिवायत के आधार पर, यह समझा जा सकता है कि कुरान के मुखातिबव पाँच लोग हैं, जिनकी जीवनी ऊपर वर्णित थी।
