इलाही पर्यवेक्षण और आत्म-नियंत्रण की बढ़ौत्री
पवित्र कुरान में कई इस्लामी मान्यताएँ आत्म-नियंत्रण को मजबूत करती हैं; इनमें दैवीय पर्यवेक्षण भी शामिल है। पवित्र कुरान कहता है, क्या यह तथ्य कि कोई व्यक्ति ईश्वर की उपस्थिति में है और ईश्वर को अपने कार्यों की सच्चाई का पर्यवेक्षक मानता है, उसे पाप करने और धर्म की उपेक्षा करने से रोक नहीं सकता है: «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى؛ क्या वह नहीं जानता कि परमेश्वर [उसके सब कामों को] देखता है? (अलक़, 14).
दैवीय पर्यवेक्षण में अद्वितीय विशेषताएं हैं; सबसे पहले, इस पर्यवेक्षण में मानव जीवन के सभी पहलू शामिल हैं: «وَکانَ اللَّهُ عَلَى کلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا؛ और ईश्वर हर चीज़ (और उसकी सीमाओं) पर निगरानी रखने वाला और संरक्षक है" (अल-अहज़ाब: 52); दूसरे, किसी भी बड़े या छोटे कार्य को नजरअंदाज नहीं किया जाता; जैसे क़यामत के दिन अपराधी डर और आश्चर्य से कहते हैं: «يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا؛ धिक्कार है हम पर, यह कैसी किताब है, जिस ने कोई छोटा या बड़ा काम छोड़ा नहीं, जब तक कि गिनती न कर ली हो” (कहफ़: 49)।
तीसरा, दैवीय पर्यवेक्षण के अलावा, महान देवदूत बंदों के कार्यों को रिकॉर्ड करने और लिखने के भी जिम्मेदार हैं: और निः «وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ؛ संदेह, तुम्हारे ऊपर संरक्षक, माननीय लेखक नियुक्त किए गए हैं जो जानते हैं [और लिखते हैं] कि तुम क्या करते हो [अच्छे और बुरे]" (अंफ़्तार: 10-12)। इस बहुस्तरीय पर्यवेक्षण और बंदों के कार्यों से अवगत रहने वाले महान स्वर्गदूतों की उपस्थिति और संगति के बारे में जागरूक होने से मनुष्यों में उपस्थिति और शर्म की भावना पैदा हो सकती है और आत्म-नियंत्रण मजबूत हो सकता है।
चौथी विशेषता यह है कि व्यक्ति पुनरुत्थान के दिन कार्य के सार और उसके वास्तविक स्वरूप को उसके पूर्ण रूप में देखेगा: वह दिन जब हर कोई देखेगा कि उसने अच्छे कर्मों से क्या किया है" «يَوْمَ تَجِدُ کلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا؛ (आले-इमरान: 30)। इस प्रकार के ऑडिट को समझना इस दुनिया के नियमों की तुलना में आसान नहीं है, लेकिन इसके बाद के नियमों के अनुसार, एक व्यक्ति को अपने कार्यों की वास्तविक अभिव्यक्ति का सामना करना पड़ेगा।
अतः इस लोक और परलोक के सम्बन्ध के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण उसके आत्म-नियंत्रण को मजबूत करता है। यदि कोई व्यक्ति सोचता है कि उसका शाश्वत जीवन और उसके बाद का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि वह इस दुनिया में कैसे रहता है, तो वह अपने व्यवहार के विवरण और अपने जीवन के सभी क्षणों में उससे क्या निकलता है, इसके बारे में सावधान रहेगा। क्योंकि इस संसार की तुच्छ सम्पत्ति की तुलना में उसके आगे एक अनन्त संसार है: «قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى؛ इस दुनिया की ज़िंदगी की पूंजी नगण्य है, और आख़िरत का घर उस व्यक्ति के लिए बेहतर है जो पवित्र है" (निसा: 77)।
