पश्चिम में इस्लामोफोबिक प्रचार; प्रचार गतिविधियों के लिए एक अलार्म
फरज़ानह अरौजालियान 1989 में स्वीडन पहुंची। स्वीडन आने से पहले, वह दक्षिणी ईरान में शिक्षक शिक्षा के कुलपति थी। स्वीडन में भाषा पाठ्यक्रम और अतिरिक्त शिक्षण पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, उन्होंने इस देश के स्कूलों में प्रवेश किया और पढ़ाना शुरू किया। वह लगभग 25 वर्षों से इस देश में काम कर रही हैं।
1989 के पतझड़ में, जब वह स्वीडन पहुंची, तो इस देश में रहने वाले ईरानी छात्रों और ईरानियों के अनुरोध पर, उन्होंने एक दिवसीय स्कूल की स्थापना की जो मस्जिद में शनिवार को संचालित होता था। मस्जिद में फ़ारसी बोलने वालों का एक दिवसीय स्कूल वर्तमान में भाषा सीखने और इस्लामी और सांस्कृतिक शिक्षा के क्षेत्र में बुद्धिमान और सक्रिय युवाओं के एक समूह के प्रबंधन में है।
वह वर्तमान में स्वीडन में शिक्षा से सेवानिवृत्त हैं, लेकिन वह अभी भी स्टॉकहोम इमाम अली (अ.स) के इस्लामिक सेंटर में शैक्षिक मुद्दों, पारिवारिक परामर्श और व्यवहार संशोधन, महिलाओं, प्रवासी महिलाओं, बच्चों आदि के मुद्दों के क्षेत्र में सक्रिय हैं।.
उनकी और उनके सहयोगियों की गतिविधियाँ आम तौर पर ईरानी, अफगानी और पाकिस्तानी समूहों और फ़ारसी बोलने वालों के लिए फ़ारसी में होती हैं, और वह स्वीडिश बोलने वालों और स्वीडन में पले-बढ़े बच्चों के लिए पाठ्यक्रम भी आयोजित करती हैं।
इकना के साथ एक साक्षात्कार में, फरज़ानह अरुज़ालियान ने पश्चिमी देशों में मुस्लिम महिलाओं और लड़कियों को सांस्कृतिक सेवाएं प्रदान करने के स्तर के बारे में कहा: सेवाओं का प्रावधान भिन्न होता है; इसमें फ़ारसी भाषा के स्कूलों में मातृभाषा पढ़ाना और कुरान और शिक्षा जैसे प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों के साथ-साथ विभिन्न अवसरों पर महिलाओं के लिए आयोजित किए जाने वाले कार्यक्रम शामिल हैं।
इस सांस्कृतिक कार्यकर्ता ने स्वीडन में रहने वाले गैर-ईरानियों और अन्य मुस्लिम आप्रवासियों के लिए कार्यक्रम आयोजित करने के बारे में भी कहा: ये कार्यक्रम केवल स्वीडन में रहने वाले ईरानियों के लिए नहीं हैं। फ़ारसी-भाषी अनुभाग में, विभिन्न राष्ट्रीयताओं की फ़ारसी-भाषी महिलाओं, यानी ईरानी, अफ़गानी, पाकिस्तानी, उज़्बेक, ताजिक और अन्य फ़ारसी-भाषी के लिए कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। हमारे लिए जो बहुत महत्वपूर्ण है वह मस्जिद के सांस्कृतिक वातावरण में सभी को यह सिखाना है कि जब हम एक साथ होते हैं, तो हम सभी शिया अहलेबैत माहौल में काम करते हैं और जातीयताएं हमें अलग नहीं करती हैं और हमारे बीच अच्छा सामंजस्य है।
इस सुसंस्कृत महिला ने जोर दिया: मिशनरी गैर-मुसलमानों को वास्तविक इस्लाम से परिचित कराने में बहुत कम काम कर रहे हैं, और 35 साल पहले की तुलना में, इस्लाम की समझ के विकास के संदर्भ में, हम देखते हैं कि यूरोपीय समाजों में अधिक मुसलमानों के आगमन के कारण, इस्लामी मुद्दों के बारे में जागरूकता कम हो गई है क्योंकि बहुत अधिक इस्लामोफोबिक प्रचार है और दुर्भाग्य से, जब वे मस्जिद देखते हैं, तो उन्हें आतंक याद आता है।
उन्होंने कहा: जब मुबल्लेग़ीन समाज को यह नहीं समझाते हैं कि मस्जिद समाज के लिए क्या उपयोगी चीजें करती है, तो ये अवरोधक कारक बढ़ जाते हैं और दुर्भाग्य से, यह यूरोपीय समाजों में इस्लाम के ज्ञान के विकास को कम कर देता है। लेकिन दूसरी ओर, यूरोप में गैर-मुसलमानों के इस्लाम में धर्मांतरण की वृद्धि काफी ध्यान देने योग्य है।
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