शब्द में शाप देने का अर्थ है अपमानित करना, क्रोध और क्रोध से दूर भगाना और नीति शास्त्र में इसका अर्थ है किसी व्यक्ति को भगवान की दया से दूर रखने के लिए प्रार्थना करना और जब कोई मनुष्य किसी को शाप देता है, तो वह चाहता है कि वह परमेश्वर की कृपा और दया से दूर हो जाए, और शापित वह है जो परमेश्वर की दया से दूर हो जाए; ईश्वर द्वारा श्राप देने का अर्थ है किसी को अपनी दया के द्वार से हटाना, जो परलोक में दण्ड के रूप में प्रकट होगा। लेकिन "शाप" का अर्थ है दूसरों के लिए ईश्वर से किसी बुराई की प्रार्थना करना; अब चाहे वह दया से दूर रहने का अनुरोध हो या कोई अन्य अप्रिय मामला; इस कारण से, अभिशाप को "अभिशाप" की तुलना में अधिक व्यापक अर्थ माना जा सकता है; इसका मतलब यह है कि हर अभिशाप एक अभिशाप है; लेकिन हर श्राप अभिशाप नहीं होता है।
श्राप देने का सबसे प्रमुख कारण क्रोध है। जब किसी व्यक्ति के अंदर क्रोध की अग्नि प्रज्वलित हो जाती है और बुद्धि के वश से बाहर हो जाती है तो व्यक्ति से घृणित कार्य निकलने लगते हैं जिनमें से एक है शाप देना, दया से दूर रहने को कहना, जीवन की अवस्थाओं में गिरना, खतरे और अकाल मृत्यु , आदि। अन्य विद्रोही मानवीय क्रोध के सबसे आम प्रभावों में से एक हैं। कभी-कभी दूसरों को कोसना उनकी स्थिति और रैंक से ईर्ष्या के कारण होता है। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति, मानवीय डिग्री और उच्च स्तर का अध्ययन करने की कोशिश करने के बजाय, दूसरों के पतन और विनाश के लिए भगवान से प्रार्थना करता है और उन्हें शाप देने के लिए अपनी ज़ुबान खोलता है।
शरीयत के दृष्टिकोण से शाप देना गलत और वर्जित है, शरीयत द्वारा निर्धारित मामलों को छोड़कर, जिन्हें कुरान में निम्नानुसार सूचीबद्ध किया गया है:
काफीरों पर शाप: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»(البقره/161) "जो लोग कुफ़्र कर बैठे और कुफ़्र में ही मर गये, उन पर ईश्वर और फ़रिश्तों और सभी लोगों की लानत हो" (अल-बकरा/161)।
मुशरीकों पर लानत: «وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرً»(الفتح/6) " और कपट करने वाले पुरुषों और स्त्रियों को, और परमेश्वर के विषय में बुरा सोचनेवाले बहुदेववादी पुरुषों और स्त्रियों को दण्ड दो; उन पर बुरा वक्त आ जाए. और परमेश्वर उन पर क्रोधित हुआ और उन्हें शाप दिया और उनके लिए नरक तैयार किया, और [कैसा] बुरा अंत हुआ, (अल- फतह: 6) ।
धर्मत्यागियों पर लानत: «كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين* أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»(آل عمران/86-87) "ईश्वर उन लोगों का मार्गदर्शन कैसे करता है जिन्होंने विश्वास के बाद अविश्वास किया? हालाँकि उन्होंने गवाही दी कि यह दूत सही है और उनके पास स्पष्ट कारण आ गए, और ईश्वर विद्रोही लोगों का मार्गदर्शन नहीं करता। वे इस लायक हैं कि भगवान, स्वर्गदूतों और लोगों का अभिशाप सभी उनके लिए हैं"(आले-इमरान/86-87)।
मुनाफीक़ों पर अभिशाप: «وَعَدَ اللهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذَابٌ مقيم»(التوبة/68) "ईश्वर ने पाखंडियों और काफ़िरों के पुरुषों और महिलाओं को नरक की आग का वादा किया है। वे सदैव उसमें रहेंगे। उनके लिए यही काफ़ी है और ख़ुदा ने उन्हें अपनी रहमत से दूर कर दिया है और उनके लिए स्थायी सज़ा है" (अल-तौबा/68)।
ज़ालिमों पर लानत: «أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ»(هود/18) "दुष्टों पर परमेश्वर का शाप हो" (हूद: 18)
भ्रष्टाचारियों पर श्राप: «وَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ»(الرعد/25)  "और जो लोग ईश्वरीय वाचा को दृढ़ करने के बाद तोड़ते हैं और उन बंधनों को तोड़ते हैं जिन्हें ईश्वर ने पृथ्वी पर स्थापित करने और भ्रष्टाचार पैदा करने का आदेश दिया है, ईश्वर का अभिशाप और बुराई और परलोक की सजा उन्हीं के लिए है।      
शैतान पर श्राप: :« وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ»(ص/78) » "और सचमुच, मेरी लानत तुम पर क़ियामत के दिन तक रहेगी।
ईश्वर और पैगंबर पर अत्याचार करने वालों पर लानत: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنْهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَ أَعَدَّلَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً»(الاحزاب/57) »  " जिन लोगों ने ईश्वर और उसके पैगम्बर को कष्ट पहुँचाया, ईश्वर ने उन्हें इस दुनिया और आख़िरत में अपनी रहमत से दूर कर दिया और उनके लिए अपमानजनक सज़ा तैयार कर दी" (अल-अहजाब/57)।
झूठों पर लानत: «ثُمَّ نبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»(آل عمران/61) "तब हम झिझकते हैं और झूठ बोलने वालों पर भगवान का श्राप डालते हैं)
पतित नारी का अपमान करने वालों को धिक्कार है: «إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمُ»(النور/23)  वास्तव में, जो लोग अनजाने में विश्वास करने वाली विवाहित महिलाओं पर हमला करते हैं, वे इस दुनिया में और उसके बाद शापित होंगे, और उनके लिए एक बड़ी सजा होगी।
किसी मोमिन के हत्यारे पर लानत: «وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً»(نساء/93)   " और जो कोई किसी ईमानवाले को जानबूझ कर क़त्ल करे तो उसकी सज़ा जहन्नम है। वह उसमें सर्वदा बना रहेगा और परमेश्वर उस पर क्रोधित होगा, और उसे शाप देगा, और उसके लिये बड़ा दण्ड तैयार करेगा।" (निसा /93) ।
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