पवित्र कुरान में वकील का अर्थ
पवित्र कुरान में "वकील" शब्द का बार-बार प्रयोग किया गया है और इसके विभिन्न उपयोग हैं: कुछ आयतों में इसका अर्थ "साक्षी" और है; उदाहरण के लिए, पवित्र कुरान वर्णन करता है कि पैगंबर याकूब (अ0) ने बिन्यामीन को अपने भाइयों को सौंपा: «فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ» (یوسف: 66) इस आयत के अनुसार, एक व्यक्ति को सभी अनुबंधों में कानूनी निश्चितता रखनी चाहिए और उचित संपार्श्विक प्राप्त करना चाहिए, फिर ईश्वर को वकील और गवाह के रूप में लेना चाहिए।
सर्वशक्तिमान ईश्वर, इस्लाम के पैगम्बर (अ0) को संबोधित करते हुए कहते हैं कि आप लोगों का मार्गदर्शन करने के लिए "नियुक्त और नियंत्रण में" प्रतिनिधि नहीं हैं, और आपका मिशन केवल संदेश पहुंचाना है। उदाहरण के लिए, पवित्र कुरान सूरह शूरा में कहता है: «وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ» (شوری: 6) इसलिए, ईश्वर के रसूल (स0) को उनका मार्गदर्शन करने के लिए अपनी जान जोखिम में नहीं डालनी चाहिए थी।
ईश्वर संरक्षक भी है, अर्थात पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के हृदय में अवतरित होने वाले प्रकाश का "संरक्षक":«وَ لَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا» (اسراء: 86) या वकील का अर्थ है "रक्षक" और शैतान के विरुद्ध सेवकों का "रक्षक": «إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَ كَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا» (اسراء: 65) संक्षेप में, परमेश्वर ही कार्य का एकमात्र अभिकर्ता है, जिसे व्यक्ति अपने सभी कार्य सौंप सकता है, उस पर पूर्णतः विश्वास कर सकता है, तथा अपने कार्य के प्रबंधन और पूर्ति के लिए उसे पर्याप्त मान सकता है। तदनुसार, वकील को अल्लाह के नामों में से एक माना जाता है, और यह बाद वाला प्रयोग ही है जो इसे तवकुल के मुहावरेदार अर्थ से जोड़ता है। अर्थात्, एक ओर ईश्वर की शक्ति और ज्ञान पर विश्वास, भरोसा और अनन्य निर्भरता, तथा दूसरी ओर लोगों या किसी अन्य स्वतंत्र कारण में निराशा और आशाहीनता।
3492457
