
इस्तगफ़ार के दुनियावी और आखिरत की ज़िंदगी पर कई असर होते हैं; इस्तगफ़ार के रूहानी असर लगभग साफ़ हैं,
इस्लामिक नज़रिए में, सभी चीज़ें अपने बनाने वाले के पास लौटती हैं (अल-इमरान: 109; फ़ातिर: 18) और उनकी मर्ज़ी से और सभी चीज़ों के "कारणों" से बनती हैं। ये वजहें सिर्फ़ कुदरती वजहों तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि रूहानी वजहें भी हैं जो इंसानी नज़र और जानकारी के दायरे से बाहर हैं और सिर्फ़ ज़ाहिर की गई शिक्षाओं से ही पता चल सकती हैं।
कुरान की आयतों के मुताबिक, इंसानी कामों और दुनियावी सिस्टम के बीच एक खास रिश्ता है; इस तरह से कि जब भी इंसानी समाज अपने विश्वास और कामों में अपनी स्वाभाविक ज़रूरतों के हिसाब से काम करेगा, तो उसके लिए बरकतों के दरवाज़े खुल जाएँगे, और अगर वे गलत काम करेंगे, तो यह उन्हें बर्बादी की ओर ले जाएगा (रूम: 41; अल-आराफ़: 96; राद: 11; शूरा: 30)। इन कनेक्शनों का एक बड़ा हिस्सा समझने लायक है और कुछ इंसानी जानकारी के दायरे से बाहर है।
पवित्र हदीसे क़ुद्सी में, अल्लाह तआला अपनी इज़्ज़त और शान की कसम खाता है: “कोई भी बंदा अपनी इच्छा से प्रभावित नहीं होता, सिवाय इसके कि तूने उसकी ज़िंदगी उसकी आँखों के सामने पक्की कर दी हो, और तूने आसमान और धरती से उसकी रोज़ी की गारंटी दे दी हो, और तू हर व्यापारी के व्यापार के पीछे हो; मेरा बंदा अपनी इच्छा से ज़्यादा मेरी इच्छा को पसंद नहीं करता, सिवाय इसके कि मैं उसके दिल में आज़ादी भर दूँ, और मैं उसके लिए आख़िरत को एक सोच और याद दिलाऊँ, और मैं आसमान और धरती को उसके गुज़ारे की गारंटी बना दूँ, और मैं हर व्यापारी के साथ व्यापार में उसके साथ हूँ।
इसलिए, आर्थिक विकास पर "माफ़ी मांगने" का असर (नूह: 10-12) दो तरह का होता है; पहला, सच्ची माफ़ी मांगना सिर्फ़ बोलकर माफ़ी मांगना नहीं है, बल्कि इसका बड़ा हिस्सा नैतिक और व्यवहारिक गंदगी से आज़ादी के लिए एक प्रैक्टिकल रिक्वेस्ट है;
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