
हसन दरबाश अल-अमीरी, एक इराकी एनालिस्ट द्वारा
ईरान इतिहास में कभी भी एक अस्थायी संस्था नहीं रहा है, बल्कि सभ्यता के रास्ते पर हमेशा एक एक्टिव और प्रभावशाली ताकत रहा है और इसने इंसानी और इस्लामी सोच को आकार दिया है।
इतने गहरे इतिहास और सभ्यता, इतनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और अविश्वसनीय जागरूकता वाले लोगों को आभार और सम्मान के अलावा और कुछ नहीं देखा जा सकता।
लेकिन हैरानी - और सच में चिंता - तब होती है जब कुछ युवा ज़ायोनिस्टों के चमकदार नारों की ओर खिंचे चले आते हैं; ऐसे नारे जिनके टाइटल आज़ादी और खुशहाली हैं, लेकिन असल में वे धोखे या राजनीतिक शोषण से आज़ाद नहीं हैं और वे लोगों को सिर्फ़ औज़ारों के तौर पर देखते हैं।
सीधा सवाल यह उठता है: "जिन लोगों ने देशों को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया और युद्ध, पाबंदियां और नाकेबंदी की, वे कब से देशों के हितों के लिए उत्सुक हो गए?"
क्या आप भूल गए हैं कि उन्होंने सद्दाम हुसैन को खत्म करने और ईरान पर हमला करने के लिए क्या किया था, और उन्होंने इराक और ईरान के लोगों को क्या मारा था? क्या आप भूल गए कि उन्होंने इराक, लीबिया, लेबनान और यमन के साथ क्या किया, और नए मिडिल ईस्ट के नारे के तहत उन्होंने इस इलाके में क्या किया? वे आपको अपने एजेंटों के कमांड में रखकर गुलाम बनाना चाहते हैं, जैसे पहले के शाह का बेटा जो ज़ायोनिस्टों के ऑर्डर पर काम करता है, कब से तानाशाही का लॉजिक, मुक्ति का प्रोजेक्ट बन गया?
ईरान के लिए यह भगवान का आशीर्वाद है कि अलग-अलग समय पर ऐसे नेता हुए हैं जिन्होंने समाज पर अपना असर पैसे या दिखावे से नहीं, बल्कि सादा लाइफस्टाइल और ज़बरदस्त ईमानदारी से डाला है। जैसे शहीद सैय्यद इब्राहिम रईसी, जो पैसे और दौलत से प्रभावित नहीं हुए, और उन लोगों की तरह नहीं थे जो एक पुरानी कार लेकर मिनिस्ट्री में आते हैं और कुछ सालों बाद बहुत सारा पैसा और आसमान छूते महलों के साथ देश छोड़ देते हैं, और देश को भारी बजट घाटे के साथ छोड़ जाते हैं!
जब हम इन अनुभवों की तुलना इस इलाके के दूसरे देशों में हो रही घटनाओं से करते हैं - जहाँ कोई अधिकारी कम दौलत के साथ ऑफिस में आता है और बहुत ज़्यादा दौलत लेकर जाता है - तो हमें एहसास होता है कि हमारी दुनिया में ये घटनाएँ सिर्फ़ नारे नहीं हैं, बल्कि मूल्यों और ज़मीर का एक सेट हैं।
साथ ही, हज़रत अयातुल्ला खामेनेई जैसे आध्यात्मिक और नैतिक व्यक्तित्व वाले धार्मिक अधिकारी का होना, जो बहुत सादा जीवन जीते हैं और आज़ादी और इंसानी इज़्ज़त और सम्मान की बात पर ज़ोर देते हैं, ईरानी राष्ट्र के लिए स्थिरता और गर्व का एक कारण है। क्योंकि देशों की तुलना सिर्फ़ उनकी आर्थिक या मिलिट्री ताकत से नहीं की जाती, बल्कि एक उथल-पुथल भरी दुनिया में अपनी नैतिक पहचान बनाए रखने की उनकी क्षमता से भी की जाती है।
ईरानी लोगों के बारे में पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वआलेह) की कही बात भी इस बात की ओर इशारा करती है; आप ने ईरानियों की आस्था और ज्ञान को आगे बढ़ाने की क्षमता की ओर इशारा किया, जो इस बात का साफ़ संकेत है कि यह कौम, जब धर्म के मूल को मानती है न कि उसके बाहरी पहलुओं को, मूल्यों को मानता है न कि तुरंत फ़ायदों को, तो उसमें अपनी सभ्य भूमिका निभाने की एक नई क्षमता है।
कहा जाता है कि रसूल अल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वआलेह) ने कहा: “अगर धर्म आसमान में होता, तो पर्शिया के लोग उसे पा लेते।”
आज दुनिया और बँटवारे बर्दाश्त नहीं कर सकती, और इस इलाके के देशों को अंदरूनी झगड़ों की ज़रूरत नहीं है जिनका बाहरी लोग फ़ायदा उठाते हैं। इन देशों को जागरूकता और समझदारी भरी बहस की ज़रूरत है, और कंस्ट्रक्टिव आलोचना और समाज में अंदरूनी अस्थिरता पैदा करने वाले प्रोजेक्ट्स के बीच फ़र्क करने की काबिलियत की ज़रूरत है।
ईरान को, अपने इतिहास, देश और काबिलियत के साथ, किसी पर निर्भर रहने की ज़रूरत नहीं है और अपनी रूहानी और कल्चरल ताकत नहीं छोड़ता; बल्कि, यह हमेशा इस इलाके में झगड़ों के हल का हिस्सा रहा है।
इस नेमत को बनाए रखना गलतियों के सामने चुप रहने से नहीं, बल्कि बैलेंस, अंदरूनी सुधारों और इस जागरूकता से मुमकिन होगा कि सच्ची आज़ादी पॉलिटिक्स की जागरूकता से आती है।
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