Kebahagiaan menurut Islam
Laporan IQNA; Gembira dan hidup bahagia adalah salah satu aspek penting dalam hidup sihat yang juga dititikberatkan dalam Islam. Sudah tentu, agama Islam tidak membenarkan semua kegembiraan, kerana beberapa kegembiraan adalah palsu, oleh sebab ini, terdapat ayat-ayat dalam Al-Quran yang menganjurkan untuk gembira, dan sebaliknya, terdapat ayat-ayat yang melarang gembira.
Pada hakikatnya tawa gembira dan kesedihan semuanya dari Tuhan Yang Maha Esa:
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَکَ وَأَبْکَى
"Dan bahawa sesungguhnya, Dia lah yang menyebabkan (seseorang itu bergembira) tertawa, dan menyebabkan (seseorang itu berdukacita) menangis". (Qs, An-Najm 53:43).
Tentulah karunia dan rahmat Allah juga menimbulkan kegembiraan dan kebahagiaan, dan karena rahmat Allah itu terus menerus dan tidak terhingga, itu lebih baik daripada kegembiraan yang sekejap, itulah sebabnya Allah berbicara kepada Nabi Islam (SAW) dengan firmanNya:
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
“Katakanlah (wahai Muhammad) "kedatangan Al-Quran itu adalah semata-mata dengan limpah kurnia Allah dan kasih sayangNya, maka dengan isi kandungan Al-Quran itulah hendaknya mereka bersukacita (bukan dengan yang lainnya), kerana ia lebih baik daripada apa yang mereka himpunkan dari segala benda dan perkara yang tidak kekal)". (Qs, Yunus 10:58).
Orang yang kuat iman dan akidah akan mempunyai hati yang tenang dan jiwa yang gembira kerana mereka telah mempercayakan urusan dan isu dunia kepada Tuhan dan mereka secara jujur berusaha untuk menjalani kehidupan yang lebih baik. Oleh itu, Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman bahawa:
فَأَمَّا الَّذِینَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِی رَوْضَةٍ یُحْبَرُونَ
“Adapun kumpulan orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka akan ditempatkan di taman Syurga dalam keadaan bersuka ria." (Qs, Ar-Ruum 30:15).
Dalam Al-Quran, terdapat banyak contoh orang yang bergembira kerana kesombongan, tetapi kebahagiaan ini tidak berakhir dengan baik untuk mereka:
إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
"Sesungguhnya Qarun adalah dari kaum Nabi Musa, kemudian ia berlaku sombong dan zalim terhadap mereka; dan Kami telah mengurniakannya dari berbagai jenis kekayaan yang anak-anak kuncinya menjadi beban yang sungguh berat untuk dipikul oleh sebilangan orang yang kuat sasa. (Ia berlaku sombong) ketika kaumnya berkata kepadanya: "Janganlah engkau bermegah-megah (dengan kekayaanmu), sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang bermegah-megah." (Qs, Al-Qasas 28:76).
Oleh itu, prinsip kebahagiaan tidak ditolak dalam Islam dan Al-Quran, kerana ia adalah isu fitrah, tetapi jika kebahagiaan itu disebabkan oleh mengikuti godaan jahat atau masalah dunia yang fana, ia tidak boleh diterima.
Kebahagiaan yang ditekankan oleh Islam adalah yang berlandaskan nilai-nilai agama dan menimbulkan keredhaan Allah dan kebahagiaan orang lain.
