胡姆斯税和天课的哲学视角

德黑兰（伊可纳）人类所有执政管理系统都有针对低收入人群的解决方案，因为如果这个缺口不以某种方式填补，就会产生不良的社会后果。伊斯兰教解决这样问题的途径就是缴纳天课和胡姆斯税。

“胡姆斯”的含义为五分之一，原指战利品的五分之一。
伊斯兰教严格禁止通过贪污、囤积、卖空、高利贷、盗窃、贿赂等非法手段获得收入，并要求伊斯兰政府负责将这些财产物归原主。
人类所有执政管理系统都有针对低收入人群的解决方案，因为如果这个缺口不以某种方式填补，低收入者的仇恨和嫉妒就会爆发，其火焰可能会吞噬一切。如果饥饿者得不到食物，犯罪的风险就会大幅增加，任何不考虑饥饿者的管理制度都不会持久。伊斯兰教是综合性学说，它提出了减轻贫困和解决社会弱势群体问题的方案，其中之一就是缴纳胡姆斯税。
向穷人伸出援手是如此重要，以至于伊玛目阿里在礼拜鞠躬时将自己手上的戒指递给了一位向清真寺里的人们寻求帮助的穷人。当然，姆斯税和天课以及传统政府的税收之间存在区别，如果真主意欲，我们将对此进行探讨。
胡姆斯税其实是一种财富调整，一个人凭借自己的意愿和取悦真主的意愿，基于他的信仰和对他人的信任，检查他的年收入，并从中减去正常的生活开支，将利润的20%即五分之一支付给最有学问、最虔诚、最敬畏的人，这样的人就像一个值得信赖的律师，把他缴纳的胡姆斯税花费在对社会有益的地方。
通过缴纳胡姆斯税和天课来实现财富平衡是强制性的，伊斯兰教还设立了其他非强制性的平衡和调节财富的方式，比如捐赠、慈善、施舍、遗赠、赎罪、牺牲和贷款等等。
共产主义等一些经济流派对财富的调整，是通过政府对私有财产的否定和对一切财产的垄断，也是以强制方式进行的。然而，在这种经济调整中，没有自由、选择和发展。
以上内容选自穆赫森·加拉提的著作《胡姆斯》。