赛义德·哈桑·纳斯鲁拉将抵抗的火炬交给了也门领导人
也门作家和分析家阿德南·阿卜杜拉·贾奈德 在接受伊克纳采访时，值此赛义德·哈桑·纳斯鲁拉烈士逝世一周年之际，就这位烈士在抵抗轴心中的作用和地位发表了讲话。
采访详情如下：
伊克纳：纳斯鲁拉学派区别于其他学派的特点和特质是什么，是什么使他赢得了世界上自由人们的心？
这位烈士领袖的学派无非是穆罕默德和阿里光明之树的延伸。他从安拉的伟大先知们的学派和伊玛目侯赛因（愿主赐福之）的学派中，作为一位鼓舞人心的领袖，学会了如何从失败者的深处挖掘出胜利。他将抵抗从一个理念转变为一个社会，从一个社会转变为一个屹立行走的民族。他的领导力具有接近奇迹的独特特点，这些特点是：
创造隐形政府： 他建立了小小的抵抗国；将真主党转变为一个有组织的军事系统和广泛的服务网络，并将本土和国家的忠诚转变为一个持续的战略资产。
伊克纳：您对赛义德·哈桑·纳斯鲁拉殉难后，黎巴嫩和该地区抵抗运动的未来有何分析？
对我们而言，殉难并非道路的终点；而是一颗被敌人亲手埋下的种子，他们将遭到大批抵抗战士的突袭。他纯洁的躯体消逝了，完善了他奇迹般的隐没。他的鲜血变成了代代相传的密码，激活了复仇和胜利的精神。
除了圣战和抵抗之外，纳斯鲁拉烈士的优先事项之一是他对《古兰经》的熟谙。他的决策在多大程度上源于《古兰经》的知识。
他将宗教的权威与政治现实主义相融合，将圣战的经文转化为军事计划。他创立抵抗运动，是对安拉关于坚忍者必将胜利的许诺的实践性翻译。
请谈谈他对赛义德·阿卜杜勒马利克·胡塞的深厚情谊？
这种爱，是灵魂之爱，在它们于大地相遇之前，已在监护的阶梯上相会。
赛义德·哈桑以《古兰经》确信的眼光凝视，并祈望自己是在勇敢的也门领导人旗帜下的一名士兵。赛义德·哈桑·纳斯鲁拉将抵抗的火炬交给了也门领导人阿卜杜勒马利克·胡塞，以完成解放圣地的方针和项目。他们的爱成了一条连接贝鲁特和萨那的链条，挫败了敌人所有分裂主义的图谋。
赛义德·哈桑·纳斯鲁拉代表了一个新时代。他的学派是《古兰经》和先知的学派，为世世代代奠定了抵抗的基础。他的鲜血不仅浸透了黎巴嫩的土地，更成为了这片土地上每个自由人血管中的脉搏。
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