धार्मिक जीवन के सामने आने वाली चुनौतियाँ गंभीर हैं / इस्लामी सामाजिक व्यवस्था की विशेषताएं

तेहरान(IQNA)बैठक "आधुनिक दुनिया में इस्लामी जीवन शैली की चुनौतियां" पर जोर दिया गया: हम एक इस्लामी समाज के रूप में नए मूल्यों का सामना कर रहे हैं जो कभी-कभी न्यायशास्त्र, वहि और पवित्र पुस्तकों के विपरीत होते हैं। साथ ही, इस्लाम,परिवार के लिए एक बड़ी आधारशिला के रूप में समुदाय गठन को मानता है, और समुदायों में मौजूद इख़्तेलाल परिवार से शुरू होते हैं।

बैठक "आधुनिक दुनिया में इस्लामी जीवन शैली की चुनौतियां" IQNA, इस्लामी संस्कृति और संचार संगठन के वैज्ञानिक और शैक्षणिक सहयोग के सामान्य निदेशालय और ट्यूनीशिया में ईरानी सांस्कृतिक परामर्शदाता के सहयोग से स्काइप पर ईरानी और ट्यूनीशियाई विचारक आयोजित की गई थी।
यह कार्यक्रम मुबीन IQNA स्टूडियो और इस्लामी संस्कृति और संचार संगठन के वैज्ञानिक और अकादमिक सहयोग महानिदेशालय के महानिदेशक अली अकबर ज़ियाई और ईरानी लेखक और शोधकर्ता, अयातुल्ला सैय्यद मुन्ज़र अल-हकीम, प्रोफेसर और और Qom में "अल-ज़रिया अल-नबवीयह" अनुसंधान संस्थान के प्रमुख तथा बद्री अल-मदनी ट्यूनीशिया के इस्लामी विज्ञान के विशेषज्ञ में बैठक के वक्ता थे।
बैठक में अपने भाषण में, ज़ियाई ने मानव अधिकारों और परिवार के अधिकारों के बारे में समकालीन दुनिया और दार्शनिक विकास में कुछ मुद्दों को संबोधित किया और इस्लामी न्यायशास्त्र और इस्लामी समाजों से हदीस के युग की आवश्यकताओं के अनुसार इस्लामी मूल्यों को कैसे लागू किया जाए इस पर भाषण दिया।
उन्होंने आगे कहा: हम जो इस्लामी समाज में रहते हैं, हम अपने परिवार और धार्मिक और इस्लामी जीवन में न्यायशास्त्र से जो कुछ भी चाहते हैं उसे लागू कर सकते हैं; लेकिन पश्चिमी देश या ईसाई-बहुल देश या संयुक्त राष्ट्र चाहते हैं कि हम मानवाधिकारों का प्रयोग करें और हमारे इस्लाम ने अधिकारों और कानून के रूप में क्या स्थापित किया है उसे भूल जाएं; इसलिए, इस्लामी समाज में सामाजिक जीवन के क्षेत्र में वैज्ञानिकों और विशेषज्ञों का कर्तव्य है कि वे मानव अधिकार प्रदान करने में इस्लाम की भूमिका को उजागर करें।
बैठक के बाद, अयातुल्ला मुन्ज़र अल-हकीम, हौज़े और विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और लेखक, अल-ज़रिया अल-नबवीयह रिसर्च इंस्टीट्यूट के निदेशक, ने इस्लामिक और पश्चिमी समाजों में इस्लामी जीवन की चुनौतियों के बारे में कहा: अस्तित्व का स्तंभ इस्लामी जीवन में ईश्वर सर्वशक्तिमान, ब्रह्मांड के निर्माता और मनुष्य के निर्माता और मनुष्य के गुरु और मनुष्य के शासक हैं जिनसे सब कुछ शुरू और समाप्त होता है और वह सर्वशक्तिमान है।
IQNA के अनुसार, इस बैठक के बाद, ट्यूनीशिया के इस्लामी विज्ञान के विशेषज्ञ बद्री अल-मदनी ने इस्लामी परिवार और सामाजिक जीवन की विशेषताओं के साथ-साथ इसके सामने आने वाली चुनौतियों के बारे में बात की।
उन्होंने आगे इस्लामी सामाजिक व्यवस्था की विशेषताओं की गणना की और इस्लाम में सामाजिक व्यवस्था की देवत्व को इसके सभी घटकों के साथ सबसे पहले माना और कहा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मनुष्य के अच्छे के लिए सभी पहलुओं को निर्धारित किया है क्योंकि वह अधिक जानकार और बुद्धिमान है और वह यही कारण है कि वे कहता है:« الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا»
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