Sadiqe Al-Kubra (as), ein Ereignis im Ausmaß einer Zivilisation
Hojjatoleslam Habibaullah Babaei, Leiter der Abteilung Studien für Kultur und Zivilisation der islamischen Kultur und Wissenschaften schrieb eine Bemerkung anlässlich des Martyriums von Hazrat Fatemeh (PBUH) mit dem Titel „Ein Ereignis im Ausmaß einer Zivilisation" und IQNA zur Verfügung gestellt, die Sie im Folgenden lesen können:
„Das Symbol für Legitimität und Ehrlichkeit in Zivilisationen ist nicht immer Philosophie und Logik sondern ihr Symbol manchmal offensichtliche Reinheit und offensichtliche Unterdrückung die nicht nur den Glauben anzieht sondern auch ein einfaches Verständnis der Wahrheit, Gewalt und reduziert die Beziehungen und trüben die Zusammenhänge.
Heute suchen Menschen wie Moradkhay Klaplan in ‚Das Judentum als Zivilisation‘ oder Rene Girard in ‚Theory of Imitation‘, soziale Ordnung und menschliche und zivilisatorische Kontinuität zu verfolgen, die Punkte der ‚Unterdrückung‘ in ihrer Geschichte und nennen sie einen Wendepunkt Zivilisation kennen damit neue Affinitäten mit ihr eingehen und aus einer kleinen, fragilen und zerstreuten Gesellschaft eine große und vernetzte Gesellschaft machen können.
Ebenso in der historischen Erfahrung der Ungerechtigkeit, sowohl Bedrängten als auch Unterdrückten, wie schwarze Amerikaner in der Sklaverei oder Japaner in der Hiroshima-Tragödie. Sie vergessen weder die Unterdrückung, die sie sich selbst zugefügten, noch verbergen sie sie in ihrem persönlichen Leben und in ihrem Bereich, aber machen diese schwarzen Flecken zu einem Wendepunkt für ihre menschliche Entwicklung.
Auch die traurigen Phänomene in der Religionsgeschichte und die Momente der Trauer in der Geschichte des Islam und die Überraschungen der Unterdrückung in der Geschichte des Schiismus können aus dieser Perspektive betrachtet und im großen menschlichen Maßstab verstanden werden. Die Unterdrückung der Tochter des Heiligen Propheten (PBUH) und ihrer Herrlichkeit und Aufrufe der einzigen unfehlbaren Frau in ihren traurigen Häusern,ist kein Ereignis der Vergangenheit, sondern ein Ereignis im Ausmaß einer ganzen Zivilisation und die Geschichte war nicht in der Lage, sich davon zu befreien. Gemäß dem Hadith "Nähe zum Obligatorischen (Pflichtgebete) und Nähe zum Lobenswertem (zusätzliche freiwillige Gebete)" ist die Befriedigung Fatimas (PBUH) das Vergnügen Gottes und der Zorn von Fatima (PBUH) entspricht dem Zorn Gottes und ihr Kummer ist auch der Kummer Gottes.
Es ist ganz klar, dass die Trauer Gottes auf der Skala Gottes selbst erscheint und somit die ganze Geschichte und die gesamte Existenz betrübt und in der geschaffenen Welt eine kontinuierliche und ununterbrochene Sehnsucht hervorruft. "Jetzt kann das Gedenken an Fatima (PBUH) Auswirkungen über die gesamte Erde und die über die Zeit hinaus für die Menschen von heute haben und ihren Schmerz in einem größeren Bereich lindern und die menschliche Güte in einem weiteren Bereich festigen."
