IQNA reportó que el Tafsir ‘Al-Mizan’, del ya fallecido erudito Allamah Tabataba'ii sobresale entre otros.
Esta prominencia es producto de la honestidad, esfuerzo y óptimos métodos utilizados. A pesar de ser una exégesis moderna se colocó entre las mejores interpretaciones jamás escritas antes, y en muchas cuestiones sobrepasó a tantos otros.
Las características de esta obra son muchas; sin embargo, las siguientes son las principales:
1) Interpretación del Corán a través del Corán: este método utiliza auténticos hadices de los 14 Infalibles, es el mejor en la interpretación de versos Coránicos. Al-Mizan también usa la interpretación cruzada, es decir, que utiliza otros versículos del Sagrado Corán para la interpretación de otros, y así llegar a una conclusión firme.
2) Incluye temas de conocimiento y cultura islámica, a pesar de que no era muy frecuente su uso en las antiguas interpretaciones. En Al-Mizan aproximadamente el 80% de todo el material consiste en temas de esta índole, lo que ha hecho que muchos le den el merecido título de ‘la Enciclopedia de los Shiítas’.
3) La armonía y estilo de los versículos, este principio para la interpretación ha sido escasamente utilizado. Sin embargo, cuando se usa es para alcanzar un mejor entendimiento de los conceptos Coránicos.
Se define como ‘estilo’ a aquel contexto y secuencia de las palabras, de modo que aparte de su significado lexicográfico, la estructura general conduce a otros significados más profundos.
El ‘estilo’ es una cuestión innegable dentro de las Ciencias Coránicas, consecuentemente puede ser usado en todas las áreas de la interpretación y aquellas que tienen que ver con conceptos. Resulta apropiado considerar las nociones culturales y significados lexicográficos de las expresiones, no obstante, parece que no se le ha dado la debida atención que merece.
Como el Sagrado Corán es considerado también un milagro lingüístico, la utilización del estilo no puede ser negada, sin embargo el ‘estilo’ por sí solo no es suficiente para interpretar el Sagrado Corán, pues para alcanzar una interpretación holística se requiere de una comprehensiva utilización de la semántica.