Nueva York: Se discute pedido de disculpas y pago de indemnizaciones por esclavitud
La legislatura de Nueva York está considerando que el estado pida formalmente disculpas por la esclavitud y se indemnice a los descendientes de los esclavos.
Keith Wright, miembro de la Asamblea Estatal representando a Harlem, afirmó que «la esclavitud constituyó la base que le permitió a Nueva York convertirse en una capital financiera. Este es el pequeño secreto de Nueva York».
Hay otras propuestas de ley con variantes en relación a la de Wright, pero todas apuntan al establecimiento de una comisión que estudie cómo el estado debe «limpiar» su imagen en relación a la esclavitud.
Otra propuesta es la del representante de Bedford-Stuyvesant, Brooklyn, en la Asamblea Estatal, Hakeem Jeffries, que quiere que la misma comisión estudie un sistema de indemnizaciones a ser pagadas a los descendientes de los esclavos.
De acuerdo a la propuesta de Jeffries, sería posible que los descendientes de una persona que hubiese sido esclava antes del 31 de diciembre de 1827 procesasen al estado por perjuicios debido a salarios no cancelados a sus ancestros.
Una singularidad de todas estas propuestas es que, técnicamente, no serín transformadas en leyes, sino apenas aditamentos al Capítulo 137 de las leyes de 1817 relativas a esclavos y siervos, que establecían las penas para quien diese guarida a esclavos huidos.
IQNA
Hay otras propuestas de ley con variantes en relación a la de Wright, pero todas apuntan al establecimiento de una comisión que estudie cómo el estado debe «limpiar» su imagen en relación a la esclavitud.
Otra propuesta es la del representante de Bedford-Stuyvesant, Brooklyn, en la Asamblea Estatal, Hakeem Jeffries, que quiere que la misma comisión estudie un sistema de indemnizaciones a ser pagadas a los descendientes de los esclavos.
De acuerdo a la propuesta de Jeffries, sería posible que los descendientes de una persona que hubiese sido esclava antes del 31 de diciembre de 1827 procesasen al estado por perjuicios debido a salarios no cancelados a sus ancestros.
Una singularidad de todas estas propuestas es que, técnicamente, no serín transformadas en leyes, sino apenas aditamentos al Capítulo 137 de las leyes de 1817 relativas a esclavos y siervos, que establecían las penas para quien diese guarida a esclavos huidos.
IQNA
