Literatura
El glorioso Corán inspiró a Sa’die para la creación de su obra maestra
La mayor fuente inspiradora del Sehik Sa’di (uno de los poetas más grandes de la literatura clásica persa) para la creación de su obra maestra fue el glorioso Corán.
El dr. Mohammad Khansari, profesor de la Universidad de Teherán, en su intervención en el foro la ‘Filosofía de Sa’di’, dijo que «la filosofía de Sa’di no fue resultado de las grandes filosofías griegas o del filósofo Ibn Sina (Avicenna)».
El dijo que «el hecho de que su filosofía no está en la línea de los filósofos griegos o Avicenna, no necesitamos observar su epistemología o los discursos ontológicos de sus trabajos». El prof. añadió que «la filosofía de Sa’di, está inspirada por la filosofía Hikmat del glorioso Corán, la cual provee los códigos de conducta en la práctica moral».
El dr. advirtió que «el conocer a Dios Todopoderoso y la antropología son los dos mayores pilares fundamentales de la filosofía de Sa’di, desarrollados posteriormente en sus discursos acerca de Dios, destacando la necesidad de adorar a Dios. Los discursos antropológicos desarrollan axiomas filantrópicos así como la educación moral y los eternos valores humanos».
El dr. Mahdi Mojtaba, profesor de la Universidad de Zanjan, se refirió a la necesidad de estudiar los trabajos de Sa’di y así tener un análisis completo de su filosofía.
«Al basarse solo en uno o dos de sus trabajos, no se puede entender la profundidad de los pensamientos de la filosofia moral de Sa’di; el glorioso Corán es el mayor criterio y fuente de inspiración de Sa’di al crear sus trabajos», dijo el dr. Mojtaba.
El dr. Mahdi Mojtaba concluyó su participación diciendo que «los principios morales de Sa’di están basados en seis pilares: ‘propósito de las ciencias morales’, ‘conveniencia social’, ‘sabiduría e intelecto’, ‘tradición’, ‘normas y rituales de la sociedad’ y el ‘tiempo’».
Sa’di fue uno de los poetas iraníes más famosos y su literatura data del siglo XIII. Sus trabajos han sido traducidos a nivel mundial en casi todos los idiomas.
Fuente: IQNA
ID: 241304
El dijo que «el hecho de que su filosofía no está en la línea de los filósofos griegos o Avicenna, no necesitamos observar su epistemología o los discursos ontológicos de sus trabajos». El prof. añadió que «la filosofía de Sa’di, está inspirada por la filosofía Hikmat del glorioso Corán, la cual provee los códigos de conducta en la práctica moral».
El dr. advirtió que «el conocer a Dios Todopoderoso y la antropología son los dos mayores pilares fundamentales de la filosofía de Sa’di, desarrollados posteriormente en sus discursos acerca de Dios, destacando la necesidad de adorar a Dios. Los discursos antropológicos desarrollan axiomas filantrópicos así como la educación moral y los eternos valores humanos».
El dr. Mahdi Mojtaba, profesor de la Universidad de Zanjan, se refirió a la necesidad de estudiar los trabajos de Sa’di y así tener un análisis completo de su filosofía.
«Al basarse solo en uno o dos de sus trabajos, no se puede entender la profundidad de los pensamientos de la filosofia moral de Sa’di; el glorioso Corán es el mayor criterio y fuente de inspiración de Sa’di al crear sus trabajos», dijo el dr. Mojtaba.
El dr. Mahdi Mojtaba concluyó su participación diciendo que «los principios morales de Sa’di están basados en seis pilares: ‘propósito de las ciencias morales’, ‘conveniencia social’, ‘sabiduría e intelecto’, ‘tradición’, ‘normas y rituales de la sociedad’ y el ‘tiempo’».
Sa’di fue uno de los poetas iraníes más famosos y su literatura data del siglo XIII. Sus trabajos han sido traducidos a nivel mundial en casi todos los idiomas.
Fuente: IQNA
ID: 241304
