El Profeta Mohammad (P.B.): El sello de los Profetas
Las normas presentadas por el Profeta del Islam son aplicables y responden a todas las necesidades individuales y colectivas, materiales y espirituales, de la sociedad y del mundo, tanto en un contexto mundial y social en constante cambio.
El Ayatolá Seyed Ali Akbar Ghoreichi, miembro del Consejo de Expertos en relación al Profeta Supremo (P.B.), considerado como el sello de los Profetas ha declarado: «Las normas presentadas por el Profeta del Islam son aplicables y responden a todas las necesidades individuales y colectivas, materiales y espirituales, de la sociedad y del mundo, tanto en un contexto mundial y social en constante cambio. La Sharia o Ley Islámica es completa por lo que no es necesario el envío de una nueva Revelación.
Si los juristas del mundo entero dedicarán cincuenta años de trabajo y de investigación para la elaboración de una legislación tan completa y realista, ellos no tendrían éxito en hacerla. El Profeta del Islam apareció en momentos en que la sociedad humana había llegado a un nivel de desarrollo suficiente, y podía utilizar la doctrina islámica y su lógica para vivir y progresar», dijo el funcionario iraní.
El autor del Comentario Coránico «احسنالحديث», hizo alusión al milagro coránico y ha señalado que el glorioso Corán presenta de igual forma este milagro bajo dos formas: la composición del texto y el significado y la ausencia de contradicciones. «El estilo coránico, las declaraciones del glorioso Corán sobre los eventos pasados y la predicción de eventos futuros, la ausencia de toda contradicción entre los versículos, la presentación de la doctrina islámica, las normas de la religión, las normas morales y sociales, son todos los elementos que contribuyen a lo que denominamos como "el milagro coránico"», señaló el Ayatolá.
IQNA
ID: 368900
Si los juristas del mundo entero dedicarán cincuenta años de trabajo y de investigación para la elaboración de una legislación tan completa y realista, ellos no tendrían éxito en hacerla. El Profeta del Islam apareció en momentos en que la sociedad humana había llegado a un nivel de desarrollo suficiente, y podía utilizar la doctrina islámica y su lógica para vivir y progresar», dijo el funcionario iraní.
El autor del Comentario Coránico «احسنالحديث», hizo alusión al milagro coránico y ha señalado que el glorioso Corán presenta de igual forma este milagro bajo dos formas: la composición del texto y el significado y la ausencia de contradicciones. «El estilo coránico, las declaraciones del glorioso Corán sobre los eventos pasados y la predicción de eventos futuros, la ausencia de toda contradicción entre los versículos, la presentación de la doctrina islámica, las normas de la religión, las normas morales y sociales, son todos los elementos que contribuyen a lo que denominamos como "el milagro coránico"», señaló el Ayatolá.
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