Irán: El Allameh Askari responde a las ideas sobre la falsificación del sagrado Corán
Estudiando las narraciones el Allameh Askari,demostró que no han sido los sunnitas los primeros en hablar de este tema y que entre los chiitas solo Fasl-ol-Khatab, había dado un punto de vista favorable sobre esta cuestión.
En una entrevista con el investigador religioso iraquí, el huyyatulislam Seyed Ebrahim Alawi, declaró que el Allameh Askari había rechazado de forma científica, las declaraciones de Fasl-ol-Khatab sobre una eventual falsificación del Corán.
«El Allameh Askari estudió las narraciones que demuestran que han sido los sunnitas los primeros en hablar acerca de este tema y que entre los chiitas solamente Fasl-ol-Khatab, habían dado un punto de vista favorable a esta cuestión.
En el año 1971, fue trasladado a Teherán al Centro de Enseñanza Islámica. Es también en esta época que el Allameh Askari, abandonó Iraq y se instaló en Teherán y realizaba una reunión los jueves en la noche. En esta época, él impartía sus libro sobre los hadices de Aisha, la madre de los creyentes. Él creó -como antes lo había hecho en Bagdad y en otras ciudades de Iraq- una universidad de ciencias religiosas en Teherán.
La Universidad de Bagdad ha sido cerrada por Saddam y el Allameh Askari se ha refugiado en Irán. Su hijo enseñaba árabe en la Universidad Sharif, y tuve la oportunidad una vez más de reunirme con el Allameh, durante sus reuniones sobre la Historia del Corán. Después de su muerte el Instituto Askari, solicitó la traducción de sus libros al persa, de los cuales yo traduje el tercer volumen del libro “El Corán y las narraciones de ambas escuelas”, un libro que el Allameh había escrito en respuesta al libro "Vo'azoul Salatin" de Verdi, quien realizó estudios de sociología en Occidente, comunista y escritor de libros contra el Islam y el Profeta (PB), y en contra del Hijab.
Este doctor y también autor del libro titulado «khavariqol Shou'our», se enmarcada en la línea de los trabajos de Freud y en la lucha contra los profetas (PB). Lamentablemente mi traducción del tercer volumen todavía no ha sido publicada. Este es un libro que podría ayudar aún más a los jóvenes de nuestra época, y evitarles las desviaciones intelectuales e ideológicas» declaró él.
ID: 800928
«El Allameh Askari estudió las narraciones que demuestran que han sido los sunnitas los primeros en hablar acerca de este tema y que entre los chiitas solamente Fasl-ol-Khatab, habían dado un punto de vista favorable a esta cuestión.
En el año 1971, fue trasladado a Teherán al Centro de Enseñanza Islámica. Es también en esta época que el Allameh Askari, abandonó Iraq y se instaló en Teherán y realizaba una reunión los jueves en la noche. En esta época, él impartía sus libro sobre los hadices de Aisha, la madre de los creyentes. Él creó -como antes lo había hecho en Bagdad y en otras ciudades de Iraq- una universidad de ciencias religiosas en Teherán.
La Universidad de Bagdad ha sido cerrada por Saddam y el Allameh Askari se ha refugiado en Irán. Su hijo enseñaba árabe en la Universidad Sharif, y tuve la oportunidad una vez más de reunirme con el Allameh, durante sus reuniones sobre la Historia del Corán. Después de su muerte el Instituto Askari, solicitó la traducción de sus libros al persa, de los cuales yo traduje el tercer volumen del libro “El Corán y las narraciones de ambas escuelas”, un libro que el Allameh había escrito en respuesta al libro "Vo'azoul Salatin" de Verdi, quien realizó estudios de sociología en Occidente, comunista y escritor de libros contra el Islam y el Profeta (PB), y en contra del Hijab.
Este doctor y también autor del libro titulado «khavariqol Shou'our», se enmarcada en la línea de los trabajos de Freud y en la lucha contra los profetas (PB). Lamentablemente mi traducción del tercer volumen todavía no ha sido publicada. Este es un libro que podría ayudar aún más a los jóvenes de nuestra época, y evitarles las desviaciones intelectuales e ideológicas» declaró él.
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