Los aspectos educativos y sociales de los comentarios coránicos del Imam Moussa Sadr
Lo que queda de los comentarios coránicos del Imam Moussa Sadr es muy limitado y se resumen en algunos discursos a los jóvenes que han sido editados con el titulo “Lecciones de Vida”.
El escritor e investigador libanés, Seyed Hossein Sharaf-o-din (esposo de Robabeh Sadr, hermana del imam Moussa Sadr). En una entrevista declaró que el Imam Moussa Sadr, tenía una técnia de comentario particular y objetivos educativos y sociales.
«Lo que queda de los comentarios coránicos del Imam Moussa Sadr es muy limitado y se resumen en algunos discursos a los jóvenes que han sido editados con el titulo “Lecciones de Vida”. Otro libro que presenta los comentarios coránicos del Imam Moussa Sadr es el libro “Ahadith Sahargah”, una recopilación de discursos que él dio en la radio libanesa durante el mes de Ramadán.
Desde mi punto de vista, estas fuentes permiten distinguir las particularidades y el método de Moussa Sadr en el comentario. Para él, el Corán en todos sus aspectos es un signo de Dios, esta forma de considerar el Corán era para él, una manera de responder a las acusaciones de los orientalistas y de otros musulmanes contra los chiitas y su punto de vista sobre el Corán.
Para él, el Corán era algo divino y capaz de responder a las necesidades de todas las épocas. Su método era presentar de forma exacta, el significado de las palabras en función de los versículos, siguientes o anteriores, y de acuerdo a él, ello exigía de muchos conocimientos. Él no utilizada los métodos de los anteriores comentadores, ni en el comentario, ni en la deducción de leyes religiosas, y evitaba siempre las interpretaciones personales, algo que él consideraba muy peligroso.
Para él, la ciencia divina y el mensaje divino son infinitos y aplicables en todos lo campos, tanto social, científico o filosófico. La interpretación del mensaje divino que tiene un objetivo preciso, era desde su punto de vista, una actividad con multiples etapas y dimensiones que permiten esclarecer la vía de los creyentes», declaró el seyed Hossein Sharaf-o-din, hijo menor del seyed Abdol Hossein Sharaf-o-din, autor del libro “Al Morajehat”. Él trabaja actualmente en el Centro de Investigaciones Islámicas y es director de la Escuela Al Ja'farieh, en el sur de Líbano.
ID: 817386
«Lo que queda de los comentarios coránicos del Imam Moussa Sadr es muy limitado y se resumen en algunos discursos a los jóvenes que han sido editados con el titulo “Lecciones de Vida”. Otro libro que presenta los comentarios coránicos del Imam Moussa Sadr es el libro “Ahadith Sahargah”, una recopilación de discursos que él dio en la radio libanesa durante el mes de Ramadán.
Desde mi punto de vista, estas fuentes permiten distinguir las particularidades y el método de Moussa Sadr en el comentario. Para él, el Corán en todos sus aspectos es un signo de Dios, esta forma de considerar el Corán era para él, una manera de responder a las acusaciones de los orientalistas y de otros musulmanes contra los chiitas y su punto de vista sobre el Corán.
Para él, el Corán era algo divino y capaz de responder a las necesidades de todas las épocas. Su método era presentar de forma exacta, el significado de las palabras en función de los versículos, siguientes o anteriores, y de acuerdo a él, ello exigía de muchos conocimientos. Él no utilizada los métodos de los anteriores comentadores, ni en el comentario, ni en la deducción de leyes religiosas, y evitaba siempre las interpretaciones personales, algo que él consideraba muy peligroso.
Para él, la ciencia divina y el mensaje divino son infinitos y aplicables en todos lo campos, tanto social, científico o filosófico. La interpretación del mensaje divino que tiene un objetivo preciso, era desde su punto de vista, una actividad con multiples etapas y dimensiones que permiten esclarecer la vía de los creyentes», declaró el seyed Hossein Sharaf-o-din, hijo menor del seyed Abdol Hossein Sharaf-o-din, autor del libro “Al Morajehat”. Él trabaja actualmente en el Centro de Investigaciones Islámicas y es director de la Escuela Al Ja'farieh, en el sur de Líbano.
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