El interés de las narraciones coránicas en la educación de los jóvenes
Los seres humanos desean encontrar modelos a los cuales seguir para encontrar el camino a seguir y este método es mejor que los simples y molestos consejos.
El profesor de la Facultad de Ciencias Religiosas en la Universidad de Teherán, Majid Ma’aref, en una entrevista ha declarado que la revisión de los acontecimientos pasados era una lección y que las narraciones coránicas eran una buena forma para guiar a los seres humanos.
«Todos los seres humanos son los interlocutores de estas narraciones y nos permiten mejorar nuestra vida. Cuando en el Corán se dice que hay un signo en esta recitación, quiere decir una lección que aprender.
Estas recitaciones son la señal de la existencia de una serie de normas divinas que el ser humano debe conocer y utilizar en su vida y su iniciación moral. Estas recitaciones son una forma para transmitir una serie de conceptos necesarios y presentan los modelos positivos y negativos en los cuales los seres humanos pueden inspirarse para aprender las lecciones necesarias.
Los seres humanos desean encontrar modelos a los cuales seguir para encontrar el camino a seguir y este método es mejor que los simples y molestos consejos. Hace falta que nuestros mensajes sean transmitidos al máximo de forma artística y lo que es particularmente verdadero para los niños y los jóvenes que son la búsqueda de héroes que ellos pueden admirar y seguir.
Hace falta adaptar las narraciones coránicas para los niños y los jóvenes, y evitar las recitaciones de castigos que puedan tener malos efectos en el espíritu de los niños.
Narraciones como la del Profeta José (P) es una muy buena narración del pudor y la virtud moral, o la narración de las aventuras de un joven como Moisés (P) que se ha beneficiado de la ayuda divina, y Abrahán (P) quien ha luchado para defender al monoteísmo. María (P) que ha logrado vencer a aquellos que se burlaban de ella, podrían ser un modelo de pudor y de virtud», dijo él.
ID: 1257543
«Todos los seres humanos son los interlocutores de estas narraciones y nos permiten mejorar nuestra vida. Cuando en el Corán se dice que hay un signo en esta recitación, quiere decir una lección que aprender.
Estas recitaciones son la señal de la existencia de una serie de normas divinas que el ser humano debe conocer y utilizar en su vida y su iniciación moral. Estas recitaciones son una forma para transmitir una serie de conceptos necesarios y presentan los modelos positivos y negativos en los cuales los seres humanos pueden inspirarse para aprender las lecciones necesarias.
Los seres humanos desean encontrar modelos a los cuales seguir para encontrar el camino a seguir y este método es mejor que los simples y molestos consejos. Hace falta que nuestros mensajes sean transmitidos al máximo de forma artística y lo que es particularmente verdadero para los niños y los jóvenes que son la búsqueda de héroes que ellos pueden admirar y seguir.
Hace falta adaptar las narraciones coránicas para los niños y los jóvenes, y evitar las recitaciones de castigos que puedan tener malos efectos en el espíritu de los niños.
Narraciones como la del Profeta José (P) es una muy buena narración del pudor y la virtud moral, o la narración de las aventuras de un joven como Moisés (P) que se ha beneficiado de la ayuda divina, y Abrahán (P) quien ha luchado para defender al monoteísmo. María (P) que ha logrado vencer a aquellos que se burlaban de ella, podrían ser un modelo de pudor y de virtud», dijo él.
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