Filosofía política, moral y espiritual del levantamiento de Ashura
IQNA - Para un profesor de derecho e investigador de la Universidad de Qom, el duelo por el Imam Husayn (P) tiene un aspecto tanto espiritual como político.
El Ayatolá Muhammad Andalib Hamadani declaró en una entrevista con la Agencia de Noticias Coránicas de Irán (Iqna): “El duelo por el Imam Husayn (la paz sea con él) tiene un aspecto tanto espiritual como político. Desde un punto de vista político, estas lágrimas son un signo de nuestro amor y vínculo espiritual con el Imam infalible y, al mismo tiempo, un signo del rechazo de sus enemigos".
"Este amor y rechazo en realidad provienen del amor hacia Dios, y es esta filosofía política la que ha mantenido viva la escuela hasta ahora. En la oración de Komeyl, el duelo y el llanto se presentan como las armas del creyente en la Gran Yihad (la lucha interna contra el tentaciones de Satanás y del alma lujuriosa).
Respecto a las fuentes en las que se basa nuestro conocimiento de los acontecimientos de Ashura, el Ayatollah Hamadani afirmó: "Un simple libro impreso, un sermón o incluso un manuscrito no constituyen una fuente fiable. Debemos recurrir a textos serios como el Irshad de Sheikh Mofid. , el Amaali de Sheikh Sadouq o el Lahoof de Seyyed Ibn Tavus Además, hoy en día podemos mencionar a Sheikh Abbas Qomi, autor de 'Nafs al-Mahmoom', un libro escrito a partir de fuentes auténticas y traducido al persa, o el 'Maqtal al. -Husayn' de Moḥammad al-Mūsawī al-Muqarram, también escrito a partir de fuentes auténticas durante el período Qâdjar. Si escuchamos algo nuevo sobre los acontecimientos de Ashura en algún lugar, debemos preguntarle al predicador su fuente."
En cuanto a la forma de las ceremonias de duelo, los religiosos subrayaron: "No es posible proponer un modelo único porque las ceremonias se desarrollan de diferentes formas dependiendo de los oyentes, la duración de la ceremonia y, sobre todo, el lugar y la cultura local. Sin embargo, lo mejor es que las ceremonias no duren más de una hora y media".
"Por supuesto, debemos evitar las cosas prohibidas por la Sharia, que podrían socavar el carácter sagrado del duelo. Mucho depende de la cultura y las costumbres locales; por ejemplo, en determinadas ceremonias la gente se golpea con cadenas o se cubre con barro en señal de duelo. debe participar en las ceremonias que sean adecuadas para usted".
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