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Logros de la creencia en el Raj'ah del Imam Hussein (P)

23:11 - July 03, 2025
Noticias ID: 3510490
IQNA – La creencia en el Raj'ah (retorno) del Imam Hussein (as) y sus leales compañeros conlleva numerosos beneficios espirituales y conductuales.
Al interpretar ciertos versículos de la Sura Al-Isra, como el versículo 6: “Entonces te devolvimos el turno para que los superaras…”, el Imam Sadiq (P) dijo:
 
“El surgimiento y regreso del Imam Hussein (P) ocurrirá con setenta de sus leales compañeros, con cascos dorados. Vendrán de dos direcciones y anunciarán al pueblo que este es Hussein, quien ha regresado y reaparecido, para que ningún creyente dude de él. No habrá duda de que no es el falso mesías (Dajjal) ni Satanás, y que Huyyat ibn al-Hassan (Imam Mahdi) aún está entre el pueblo. Una vez que esté firmemente establecido en los corazones de los creyentes que este es realmente Hussein (P), llegará el momento de la muerte del Imam Mahdi (que Dios apresure su feliz advenimiento). Será el Imam Hussein (P) quien lave su cuerpo, lo amortaje, le aplique alcanfor y lo entierre.” Él, pues solo un sucesor (Wasi) y un Imam pueden preparar el cuerpo de otro Wasi.
 
La creencia en el regreso del Imam Hussein (P) y sus leales compañeros es uno de los principios fundamentales de los seguidores de la escuela de pensamiento Ahl-ul-Bayt, y produce profundos frutos espirituales y éticos.
 
El primer logro de la creencia en el regreso de Ahl-ul-Bayt (as), especialmente del Imam Hussein (P), es que significa que el Imam y sus compañeros no fueron enterrados en la historia; más bien, esta caravana, liderada por Aba Abdullah, continúa su viaje y reaparecerá en el futuro.
 
El segundo logro intelectual de esta creencia es que uno tiene la certeza de que esta caravana está viva y presente, no ha fallecido. Así, a cada momento y cada año, abraza a un grupo de personas de corazón puro en el mundo, evidente en el hecho de que continuamente presenciamos su inclinación hacia el Imam Hussein (P). Las reuniones de Muharram y Arbaín son manifestaciones de esta verdad.
 
La tercera es que infunde esperanza en la comunidad de quienes aman a Ahl-ul-Bayt (P), manteniéndolos con la expectativa de unirse a la caravana de Hussein. Esta expectativa transforma la comprensión de la comunidad religiosa sobre los eventos relacionados con el Imam Hussein (P) y la Ashura, y posteriormente conduce a la rectificación de nuestro comportamiento y conducta.
 
En otras palabras, cuanto más creyentes interiorizan la fe en el regreso del Imam Hussein (as) en su corazón, más se esfuerzan por refinar sus acciones. Sabiendo que el Imam algún día regresará, se distancian del comportamiento de los enemigos de Ahl-ul-Bayt (P) y se adhieren a los valores rectos, para que quizás, algún día, puedan contarse entre el ejército del Imam cuando regrese.
 
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