Lógica coránica de responder a cualquier agresión enemiga
El Sagrado Corán establece tres condiciones en el ámbito de la lucha contra el enemigo:
“Combatid en el camino de Alá a quienes combaten contra vosotros, pero no agredáis. Alá no ama a los agresores.” (Versículo 190 de la sura Al-Baqarah).
Primero, la guerra debe ser por Alá y en Su camino.
Segundo, debe ser contra el agresor y, mientras la guerra no sea impuesta, no se deben tomar las armas.
Tercero, no transgredir en el campo de batalla y adherirse a principios morales.
Por lo tanto, defender a la República Islámica de Irán en la guerra impuesta al país por el régimen sionista y Estados Unidos es una acción legítima y coránica.
En los siguientes versículos, el Corán explica cómo responder: “Si alguien transgrede contra vosotros, también podéis responder contra ellos en igual medida.” (Versículo 194 de la sura Al-Baqarah).
El islam otorga a todos el derecho de responder de la misma manera si son agredidos.
Por ejemplo, si un enemigo invade el territorio de un país musulmán desde otro país, existe el derecho de responder de igual manera contra los intereses del agresor.
Por ejemplo, si las refinerías de petróleo y gas de Irán son bombardeadas, Irán puede legítimamente atacar sus intereses e inversiones en los países que proporcionan las bases como medida punitiva y disuasoria.
La agresión es reprobable cuando es primaria y no en respuesta a la agresión de otros.
Si una sociedad que no está bajo el peso de la opresión, la esclavitud y la humillación responde a la agresión de otros, este acto será considerado una gran virtud, porque la sumisión al agresor equivale a la muerte y la resistencia equivale a la vida.
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