सूरह ज़ारियात में मानव निर्माण के उद्देश्य को व्यक्त करना
पवित्र कुरान के इक्यावनवें सूरा को "ज़ारियात" कहा जाता है। 60 आयतो वाला यह सूरा 26वें और 27वे पारे में है। ज़ारियात मक्की सूरह में से एक है और यह 67वां सूरा है जो इस्लाम के पैगंबर पर नाज़िल हुआ था।
इस सूरह के नामकरण का कारण पहली आयत में "ज़ारियात" शब्द का प्रकट होना है। ज़ारियात बहुवचन "ज़ारिया" का अर्थ है हवा जो हवा में चीजों को बिखेरती है। इस शब्द का उल्लेख केवल इस सूरा में किया गया है।
सूरह ज़ारियात का मुख्य विषय पुनरुत्थान है। इस सुरा में, एकेश्वरवाद और सृष्टि में ईश्वर के संकेत, इब्राहीम (pbuh) के घर में फरिशतों की पामेहमानी और लूत के लोगों को पीड़ा देने का उनका मिशन, पैगंबर मूसा (pbuh) की कहानी और लोगों का इतिहास आद, समुद के लोगों और नूह के लोगों की चर्चा इस सूरा में की गई है।
सूरह ज़ारियात पुनरुत्थान के परमेश्वर के वादे की सत्यता के बारे में चार शपथों के साथ शुरू होती है।
इन शपथों को "ज़ारियात ", "हमलात", "जारियात" और "मुक्सेमात" कहा जाता है और अंत में इस बात पर जोर दिया जाता है कि ईश्वर ने जो वादा किया है वह पूरा होगा।
निम्नलिखित आयतों पुनरुत्थान इनकार करने वालों की ढीली सोच की आलोचना करते हैं और उन्हें दंड देने का वादा करते हैं। फिर, वह धर्मपरायण लोगों के लक्षणों का वर्णन करता है, जो दयालु और क्षमाशील होते हैं।
यह सूरा पृथ्वी पर और मनुष्य के अस्तित्व में भगवान के संकेतों का भी उल्लेख करता है, और आकाश को मानव जीविका के स्रोत के रूप में पेश करता है।
इस सूरा की निरंतरता में, उन्होंने कुछ नबियों की कहानियों का उल्लेख किया है। जिसमें स्वर्गदूतों के इब्राहीम से मिलने और उसके लिए एक बच्चे के जन्म की घोषणा करने की कहानी शामिल है।
यह पैगंबर मूसा (pbuh), लूत, आद, समूद और नूह के लोगों और इन लोगों पर भगवान की सजा की कहानियों को भी संदर्भित करता है।
सूरह के अंतिम भाग में, उन्होंने एक बार फिर दुनिया में ईश्वर की शक्ति के संकेतों, ईश्वर के लिए मनुष्यों की विशेष वापसी और किसी भी बहुदेववाद की अस्वीकृति पर चर्चा की है।
इस्लाम के पैगंबर (PBUH) के अविश्वासियों की प्रतिक्रिया की समानता को अतीत के लोगों के व्यवहार के साथ देखते हुए, वह उन्हें दोषी ठहराते हैं और उन्हें कयामत के दिन के बारे में चेतावनी देते हैं।
इस सुरा में उल्लिखित महत्वपूर्ण बिंदुओं में से एक जिन्न और मनुष्यों का एक दूसरे के बगल में स्थान है और भगवान द्वारा उनकी रचना का सामान्य लक्ष्य है। ज़ारियात के 56वीं आयत में, इस संबंध में कहा गया है: कि «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ "और मैंने जिन्न और मनुष्यों को पैदा ही नही किया है मग़र केवल अपनी इबादत करने के लिए।
तफ़सीर अल-मिज़ान के अनुसार, इस आयत के अनुसार, सृष्टि का उद्देश्य केवल ईश्वर की इबादत है, और इबादत मानव निर्माण का मुख्य उद्देश्य है, जो ईश्वर की क्षमा और दया को आकर्षित करती है।
