कुरान एक अपस्ट्रीम दस्तावेज है जो सभ्यता का निर्माण करता है

एकना तेहरान: ईरान की सुप्रीम कोंसिल के एक सदस्य ने कहा कि धर्म सभ्यता के लिए आया है और कहा: सभ्यता की दृष्टि से, हमें किसी भी उपकरण की आवश्यकता हो सकती है, लेकिन सबसे बढ़कर, हमें कुरान एक अपस्ट्रीम दस्तावेज़ के रूप में चाहिए जो इस सभ्यता के सभी आयामों और पक्षों को प्रभावित करे

ईरान की सुप्रीम कोंसिल के एक सदस्य ने कहा कि धर्म सभ्यता के लिए आया है और कहा: सभ्यता की दृष्टि से, हमें किसी भी उपकरण की आवश्यकता हो सकती है, लेकिन सबसे बढ़कर, हमें कुरान एक अपस्ट्रीम दस्तावेज़ के रूप में चाहिए जो इस सभ्यता के सभी आयामों और पक्षों को प्रभावित करे। अगर मदरसों में कुरआन की महारत न फैली हो तो इस्लामिक सभ्यता की बात करना मजाक से ज्यादा कुछ नहीं है। 

क़ुम से इक़ना की रिपोर्ट के अनुसार, क़ुम में यावराने महदी परिसर में 4 जनवरी को आयोजित पवित्र क़ुरान को याद करने और उसकी शिक्षा देने के लिए धार्मिक विद्यालयों के प्रबंधकों और प्रोफेसरों का सम्मेलन आयोजित किया गया था। हुजजत अल-इस्लाम वल-मुस्लिमिन मुहम्मद हाज अबुलकासम दोलाबी, नेतृत्व विशेषज्ञों की सभा के सदस्य और लिपिक मामलों पर राष्ट्रपति के सलाहकार, ने इस्लामी सभ्यता में कुरान को याद करने की भूमिका के बारे में यह सवाल उठाया की मूल रूप से, धर्म और सभ्यता के बीच क्या संबंध है, और क्या धर्म सभ्यता के निर्माण के लिए आया था या यह मानव सभ्यताओं के संदर्भ में लोगों को खुशी की ओर ले जाने के लिए आया था? इसके जवाब में आपने कहा इस प्रश्न के उत्तर में दो विचार हैं; पहला विचार यह है कि यह भारी बोझ धर्म के कंधों पर नहीं डाला जाना चाहिए, सभ्यता एक तर्कसंगत और मानवीय कार्य है और मनुष्य अनुभव के आधार पर सभ्यता की ओर बढ़ता है; यह विचार कहता है कि धर्म सभ्यता बनाने के लिए नहीं आया था, बल्कि मनुष्य की मदद करने के लिए आया था ताकि वह मानव सभ्यता के संदर्भ में अपना रास्ता न खो दे।

उन्होंने कहा: यदि यह विचार हम पर हावी है, तो कुरान, जिसमें धर्म की मुख्य पंक्तियाँ क्रिस्टलीकृत थीं, का सभ्यता से कोई लेना-देना नहीं है, और संरक्षित करने का सभ्यता से भी खुद-ब-खुद कोई लेना-देना नहीं है। लेकिन इस विचार के बावजूद, कुरान को संरक्षित रखा जाना चाहिए, क्योंकि कुरान मनुष्य की हिदायत के लिए है, और एक हिदायत पुस्तक के रूप में, न कि सभ्यता निर्माण पुस्तक के रूप में, इससे परिचित होना चाहिए।

नेतृत्व विशेषज्ञों की परिषद के सदस्य ने दूसरा दृष्टिकोण व्यक्त करते हुए कहा: एक अन्य दृष्टिकोण कहता है कि धर्म सभ्यता और इस्लामी और धार्मिक सभ्यता का निर्माण करने के लिए आया था। मानव जाति के लिए एक नई सभ्यता लाने के लिए; ईश्वर ने पैगंबर भेजने की बुद्धिमत्ता का वर्णन करते हुए कहा है:«هُوَ الَّذي أَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدىٰ وَدينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكونَ»، पैगंबर सभी धर्मों पर ग़लबा पाने के लिए मार्गदर्शन और सच्चे धर्म के साथ आए हैं; अन्य धर्मों पर इस्लाम की विजय अर्थात् अदिव्य धर्मों पर विजय; इसलिए, यह स्पष्ट है कि कुरान में धर्म का अर्थ केवल ईश्वरीय धर्म नहीं है, धर्म का अर्थ एक ऐसा समूह है जो दृष्टि, प्रवृत्ति और व्यवहार के संदर्भ में मानव जीवन का प्रबंधन करता है, जो कि गैर-ईश्वरीय हो सकता है।

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