एक तफ्सीर जो कुरान के मौखिक और आध्यात्मिक रहस्यों की व्याख्या करती है
इक़ना के अनुसार, निज़ामुद्दीन हसन बिन मुहम्मद नेशापुरी द्वारा लिखित तफ्सीर "ग़राएब अल-क़ुरान वा रग़ाएब अल-फ़ुरकान" एक निर्देशात्मक दृष्टिकोण के साथ एक तर्कसंगत टिप्पणी है, जो कुरान की मौखिक और आध्यात्मिक शिक्षाओं के अनुसार लिखी गई थी, और इसे पवित्र कुरान की सर्वश्रेष्ठ व्याख्याओं में से एक माना जा सकता है, जो कुरान के मौखिक और आध्यात्मिक, बाहरी और आंतरिक रहस्यों के बीच एक सार्थक कड़ी स्थापित करने में सक्षम रही है।
निशाबपुरी कौन थे ?
निज़ाम अल-दीन हसन बिन मुहम्मद बिन हुसैन खोरासानी नीशापुरी (728 चंद्र वर्ष और 1328 ईस्वी के बाद मृत्यु हो गई), जिनको निज़ाम अराज के नाम से जाना जाता है, इस्लामी दुनिया के सबसे प्रसिद्ध संस्मरणकारों में से एक है। उसका परिवार और कबीला क़ुम में रहता था, लेकिन वह नीशापुर में पैदा हुए थे और वहीं पले-बढ़े थे। उनकी कृपा, शिष्टता, शोध, कौशल और सटीकता बाद के वैज्ञानिकों के बीच प्रसिद्ध रही है। वह बौद्धिक विज्ञान के विशेषज्ञ थे और अरबी भाषा और साहित्य तकनीकों में सक्षम थे।
उन्होंने कई अनमोल काम छोड़े हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण किताब "ग़राएब अल-क़ुरान वा रग़ाएब अल-फ़ुरकान" है। उनके अन्य कार्यों में, हम कुरान की व्याख्या में "औकाफ अल-कुरान" और "लुब अल-तावील" का उल्लेख कर सकते हैं।
"ग़राएब अल-क़ुरान" की विशेषताएं
निशापुरी ने फख्र रज़ी की तफ्सीर से संक्षेप में इस टिप्पणी को रूपांतरित किया, और केशफ ज़माखशरी उनके अन्य महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक थे। निशाबुरी ने न केवल फखर रज़ी और ज़माखशरी के शब्दों को उद्धृत किया और अनुसंधान और विस्तृत बिंदुओं को जोड़ा जो उनकी अपनी समझ से आया था। इस व्याख्या में भविष्यवाणियों और सहाबी और ताबेईन मोफस्सेरीन का विशेष स्थान है।
तफ्सीर के अंत में, वे लिखते हैं: कि "तफ्सीर लिखने के लिए मेरी प्रेरणाओं में से एक मेरे सांसारिक जीवन में साथी और भविष्य में साथी बनना है। एक और मकसद व्याख्या की उपयोगी चर्चाओं को इकट्ठा करना और रिकॉर्ड करना है जो कुरान के चमत्कारों के पहलुओं को व्यक्त करने में प्रभावी हैं और इसके शब्दों की समस्याओं को हल करते हैं और बिखरे हुए रूप में मौजूद हैं, और मूल रूप से साहित्यिक चर्चा जैसे शब्द, शब्द, अर्थ अभिव्यक्ति और उनके विभिन्न पहलू कभी-कभी उपयोगी होते हैं कुरान में इसका उपयोग निर्दिष्ट और उपयोग किया जाना चाहिए, और यही कारण है कि मैंने इस तरह की बहस में प्रवेश किया है।
तफ्सीर शैली
निशापुरी के पास तफ्सीर करने का अपना तरीका है। सूरह की शुरुआत में, वह सबसे पहले सूरह, मक्की, मदनी का नाम, आयतों की संख्या और उससे संबंधित कहावतों, शब्दों और अक्षरों की संख्या जैसी सामान्य जानकारी प्रदान करता है। कुरान की आयतों का उल्लेख करने के बाद, वह उनके लेखक को निर्दिष्ट करके विभिन्न सस्वर पाठ करता है, और सस्वर पाठ के अंतर की आपत्ति में, वह सस्वर पाठ के विज्ञान के दस प्रसिद्ध नेताओं के पाठ से ही संतुष्ट है।
व्यापकता के अतिरिक्त इस भाष्य की विशेषताओं में से एक सामग्री का वर्गीकरण है, जिससे उन तक पहुंचना आसान हो जाता है। उन्होंने सामग्री को कई प्रकारों में वर्गीकृत किया है। टिप्पणी अनुभाग में, वह सामग्री को कई चर्चाओं में और प्रत्येक चर्चा को कई मुद्दों में विभाजित करता है। इस बीच, उद्धरणों को एक दूसरे से अलग करना और आयत की सामग्री को अलग करना सामग्री तक आसान पहुंच में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
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