ईश्वर का खुले और छिपे हुए मामलों का समान ज्ञान

तेहरान (IQNA)भगवान सभी मुद्दों से अवगत हैं और उसके पास सही और निश्चित ज्ञान है। दोनों मुद्दों के बारे में जो स्पष्ट और दृश्यमान हैं और उन मुद्दों के बारे में जो छिपे हुए हैं या दिखाई नहीं दे रहे हैं।

पवित्र कुरान के 87वें सूरह को "आला" कहा जाता है। 19 आयतों वाला यह सूरा तीसवें अध्याय में रखा गया है। अल-अला, जो कि मक्की सूरा है, आठवां सूरा है जो इस्लाम के पैगंबर पर प्रकट हुआ था।
इस सूरा को "आला" कहा जाता है क्योंकि यह शब्द पहली आयत में प्रकट होता है। अल-अला का अर्थ है श्रेष्ठ, ऊँचा और हर चीज से ऊपर, जो ईश्वर के गुणों में से एक है।
सूरा की शुरुआती आयतें पैगंबर (PBUH) को भगवान की प्रशंसा और हम्द करने के लिए कहती हैं और फिर भगवान के लिए सात विशेषताओं को शुमार करती हैं और विनम्र विश्वासियों और दुष्ट अविश्वासियों और इन दो समूहों के लिए खुशी और दुख के कारणों के बारे में बात करना जारी रखती हैं।
सूरह अल-अला का मुख्य विषय एकेश्वरवाद और ईश्वर के सार की सर्वोच्च स्थिति पर जोर है और पैगंबर के बारे में ईश्वर के वादे भी हैं। साथ ही, इस सूरह के दो भाग हैं; पहला भाग पैगंबर (PBUH) से बात कर रहा है और उन्हें निर्देश दे रहा है। साथ ही, इस खंड में भगवान के सात गुणों का उल्लेख किया गया है।
ये सात विशेषताएँ, जिनका उल्लेख सूरा के पहले से पाँचवें छंदों में किया गया है, वे हैं: "आला: द सुपीरियर", "अल-लज़ी ख़ल्क़: द वन हू क्रिएटेड", "फसव्वा: उन्होंने सद्भाव दिया", "अल्लज़ी क़द्दर: वह जिसने माप लिया", "हदा": उसने निर्देशित किया", "अख़रज अल-मरआ: घास का मैदान उगाया", "फज'अहू ग़ुषाअन  अहवा: उसने इसे (घास का मैदान) एक अंधेरे क्षेत्र में बदल दिया"।
ईश्वर ने प्राणियों की रचना करके उन्हें उन्नति और पूर्णता के पथ पर रखा है। फिर वह एक उदाहरण देकर जानवरों द्वारा खाने के लिए जमीन से पौधों की वृद्धि की ओर इशारा करता है और यह सूखा और काला हो जाता है, और वह इस्लाम के पैगंबर (PBUH) को भी खुशखबरी देता है कि हम आपको सिखाएंगे कुरान इस तरह से कि आप इसे कभी नहीं भूलेंगे और हम आपको अपने धर्म का प्रचार करने के लिए एक आसान तरीक़े से तैयार करेंगे।
यह सूरा लोगों को पैगंबर (PBUH) के निमंत्रण के खिलाफ़ दो समूहों में विभाजित करता है: एक समूह जो पैगंबर (PBUH) के पास भगवान के डर के कारण आता है और एक समूह जो पैगंबर (PBUH) से बचता है, जिसका भाग्य और सजा है महान आग, जिसमें वे प्रवेश करेंगे और उसमें जीवन या मृत्यु के लिए कोई रास्ता नहीं है।
इस सूरह में इस बात पर जोर दिया गया है कि ईश्वर के लिए खुला और छिपा हुआ समान है; क्योंकि जो कुछ भी मौजूद है, चाहे वह दृश्यमान हो या अदृश्य, ईश्वर द्वारा बनाया गया है: «إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى: सिवाय इसके कि ईश्वर क्या चाहता है, और वह जानता है कि क्या स्पष्ट है और क्या छिपा है।" यह श्लोक ईश्वर के लिए ज्ञान सिद्ध करता है और ईश्वर को अज्ञानता और अपूर्णता से दूर रखता है।