जबान के पापों में से एक पाप जिसकी रिवायतों में कड़ी निंदा की गई है और कहा गया है कि यह अन्य पापों से भी बदतर है, ग़ीबत यानी चुगली करना है। चुगली करने का अर्थ है किसी व्यक्ति के ना होने पर उसके बारे में कुछ कहना या उसकी कोई बुराई प्रकट करना जिससे यदि वह उपस्थित होता और उन बातों को सुनता तो वह नाराज़ हो जाता।
इस कृत्य के संबंध में मौजूद बुराई की गंभीरता के लिए, क़ुरआन में अल्लाह ने एक उदाहरण दिया है, जो इसके विभिन्न कोणों पर ध्यान देकर, इस कृत्य की हराम होने के परदे को हटा देता है:
وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ;
और तुम में से कोई एक दूसरे की चुगली न करे। क्या तुम में से कोई अपने मरे हुए भाई का मांस खाना चाहेगा?" (हुजरात: 12)।
इस आयत में, अल्लाह चुगलखोरी को मृत भाई का मांस खाने के रूप में देखता है। और यह मिसाल इसलिए दी गई है क्योंकि एक गैर हाजिर व्यक्ति एक मृत व्यक्ति की तरह होता है जिसके पास अपनी रक्षा करने की शक्ति नहीं होती है, और किसी ऐसे व्यक्ति पर हमला करना जो अपनी रक्षा करने में सक्षम नहीं है, सबसे खराब प्रकार की नामर्दी है।
चुगली करने वाला व्यक्ति एक कमजोर और बेबस व्यक्ति होता है जिसमें मुद्दों का सामना करने का साहस नहीं होता है और इसी कारण से वह अपने मृत भाई पर हमला करता है।
जो व्यक्ति चुगली करने का आदी हो और इस कार्य ने उसे मानसिक रूप से प्रशिक्षित कर लिया हो, वह शक्की स्वभाव का हो जाता है और सभी लोगों के प्रति बुरा संदेह करने लगता है और अपनी ऊर्जा लोगों के काले धब्बों को खोजने में खर्च कर देता है और इस तरह दुनिया में उनकी इज्जत को नष्ट कर देता है। इस तथ्य की परवाह किए बिना कि यह कार्य जनता के विश्वास को खत्म करता है और समाज की ताकत की हानि का कारण बनता है।
आमतौर पर जो व्यक्ति दूसरों की चुगली का प्रदर्शन दूसरे व्यक्ति के सामने करता है, उसमें उसी सुनने वाले व्यक्ति की चुगली को दूसरों के सामने करने की क्षमता होती है। इसलिए, यह कहा जाता है कि किसी को भी चुगली नहीं सुननी चाहिए और दोस्तों या परिवार के साथ ऐसा नहीं करने देना चाहिए।
किसी भी शारीरिक या मानसिक तथा नैतिक रोग का मुख्य इलाज उसके कारणों की जड़ ढूंढ़कर उन्हें काट देने के बिना संभव नहीं है और चूंकि इस कुरूप लक्षण के प्रकट होने में अनेक कारक प्रभावी थे, इसलिए इनके पास ही नहीं जाना चाहिए। , हसद, कीना, अना, सिर्फ खुद को सही समझना और इंतेक़ाम उन महत्वपूर्ण कारकों में से हैं, जिन्होंने एक व्यक्ति को ग़ीबत और चुगली की ओर भेजा, और जब तक ये चीजें मानव अस्तित्व से समाप्त नहीं हो जातीं, तब तक ग़ीबत और चुगली की कुरूप विशेषता समाप्त नहीं होगी।