पैगंबर मूसा की कहानी में भाषण में स्पष्टता

तेहरान(IQNA)साहसी लोगों और जो हथियारों के बल और दूसरों की शक्ति से नहीं डरते हैं, उनकी पूरे इतिहास में हमेशा प्रशंसा की गई है क्योंकि उन्हें प्रतिरोध और साहस की अभिव्यक्ति के रूप में जाना जाता है। दिव्य भविष्यवक्ता अपनी दिव्य शक्ति पर भरोसा करने वाले लोगों में से थे।

दैवीय नेताओं की एक विशेषता खुलापन और निर्णायकता है। मानव नेताओं के विपरीत, जिनमें यह गुण बहुत कम देखा जाता है, मानव नेता अपने लक्ष्यों की घोषणा करने में अधिकतर गोपनीयता की पद्धति का उपयोग करते हैं, और वे अपने पदों और लक्ष्यों में खुलेपन को अपनी जीत में बाधाओं में से एक मानते हैं। लेकिन पैगम्बरों और महान दैवीय नेताओं के भाषण में स्पष्टता और कार्रवाई में निर्णायकता उनकी राजनीति के सिद्धांत हैं, उन्होंने खुले तौर पर अपने दिव्य आदर्शों और स्वर्गीय योजनाओं की घोषणा की और विरोधियों की आपत्तियों को सुनने और दुश्मन के टकराव के लिए तैयार थे।
इस पद्धति का शिक्षण पर बहुत गहरा और सीधा प्रभाव पड़ता है, क्योंकि अहंकारी लोग और जो लोग सज्जनता और अच्छे व्यवहार के साथ एक ही गलती को कई बार दोहराते हैं, उन्हें अपनी गलती का एहसास नहीं होता है और वे उसे जारी रखते हैं। इसलिए, दिव्य नेता और शक्तिशाली लोग ऐसे लोगों के सामने स्पष्ट और दृढ़ता से बात करते हैं और किसी भी चीज़ से डरते नहीं हैं।
ऐसे लोगों के बारे में भगवान कहता है:
“«أَلَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللهِ وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لایَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللهَ ؛ पिछले (पैगंबर) वे थे जो ईश्वरीय संदेशों का प्रचार करते थे और (केवल) उससे डरते थे और ईश्वर के अलावा किसी से नहीं डरते थे; और यह पर्याप्त है कि भगवान उनके कार्यों का लेखाकार और पुरस्कार देने वाला है! (अहज़ाब: 39)
हज़रत मूसा (PBUH), जो वहि के दूतों और पैगम्बरों में से एक हैं, ने इस पद्धति का उपयोग किया कि उनके शब्द पवित्र कुरान में प्रतिबिंबित हुए:
«وَ قالَ مُوسى یا فِرْعَوْنُ إِنِّی رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمینَ  حَقیقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُکُمْ بِبَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ فَأَرْسِلْ مَعِیَ بَنی إِسْرائیلَ ؛ और मूसा ने कहाः ऐ फ़िरऔन! मैं संसार के प्रभु का दूत हूं। ईश्वर के विषय में सत्य के अतिरिक्त कुछ भी न कहना उचित है। मैं तुम्हारे रब की ओर से तुम्हारे लिए स्पष्ट प्रमाण लाया हूँ; अतः बनी इस्राईल को मेरे साथ भेज दो" (अल-आराफ़: 104/105)
  हज़रत मूसा (सल्ल.) की यह व्याख्या कि हे फिरौन, मैं दुनिया के भगवान का दूत हूं, सही और गलत के बीच संघर्ष का एक उदाहरण है, और वास्तव में, फिरौन के साथ पैगंबर की पहली मुठभेड़ है। दिलचस्प बात यह है कि यह यह पहली बार था जब फिरौन को इस संबोधन का सामना करना पड़ा: हे फिरौन। एक ऐसा संबोधन, जो विनम्रता का पालन करते हुए, किसी भी चापलूसी से रहित था, क्योंकि अन्य लोग उसे स्वामी और भगवान के रूप में संबोधित करते थे। वास्तव में, यह पैगंबर मूसा (पीबीयू) की अभिव्यक्ति थी। इसे फिरऔन के लिए एक चेतावनी के रूप में माना गया था। वास्तव में, यह वाक्य फिरऔन के सभी संगठनों के खिलाफ युद्ध की एक तरह की घोषणा थी, क्योंकि इस व्याख्या ने साबित कर दिया कि फिरऔन और उसके जैसे अन्य दावेदार सभी झूठ बोल रहे हैं और केवल ईश्वर ही दुनिया का भगवान है।
इन बातों को ध्यान में रखते हुए हज़रत मूसा ने फ़िरऔन को विशेष उपाधियों से सम्बोधित नहीं किया और इससे उनकी स्पष्टवादिता और भय की कमी का पता चलता है।