भारतीय मुसलमान और दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र में उनका स्थान
The wire के हवाले से इकना के अनुसार, मोदी सरकार के सत्ता में आने के बाद से भारत में मुसलमानों के खिलाफ ऑर्गेनाइज्ड हिंसा में अचानक लेकिन लगातार नफरत इस स्तर तक पहुंच गई है कि देश के मुसलमानों में अपनी जान या कारोबार खोने का लगातार डर बना हुआ है।
"भारतीय मुस्लिम भय" (indian muslim fear) कीवर्ड के साथ Google खोज से दर्जनों लेख और रिपोर्ट सामने आती हैं जो उत्तर प्रदेश (यूपी) के दादरी में 2015 में मोहम्मद अखलाक की हत्या के बाद से हर साल लिखे गए ; इन नतीजों में भारत के पूर्व उपराष्ट्रपति से लेकर देश के हालात पर चिंता जताने वाले बॉलीवुड एक्टर के बयानों से जुड़ी खबरें हैं। नतीजा में उत्तर प्रदेश में न्याय के लिए लड़ रहे नफरत और पफसाद पीड़ितों और उनके परिवारों की तफसील भी शामिल हैं। भीड़ की हिंसा के बाद शहर से भागने वाले मुस्लिम निवासियों के खौफ दहशत अन्य रिपोर्टें हैं।
एक मुस्लिम परिवार के फ्रिज में गोमांस के शक से शुरू हुई हिंसा की लहर को अब किसी दलील की जरूरत नहीं है। हिंसा की इस लहर ने हर कट्टरपंथी को बंदूक उठाने और आपको केवल अस्तित्व और मुस्लिम पहचान रखने के लिए गोली मारने के लिए मजबूर कर दिया है, और फिर इस नफरत की घटना की फोटो वीडियो और रिपोर्ट रह जाती है।
पिछले कुछ वर्षों में, यह निरंतर भय अब आम मुसलमानों के मन में गहराई से घर कर गया है, जिससे उन्हें अपनी जान बचाने के लिए अपने जीने का तरीका बदलने के लिए मजबूर होना पड़ा है। डर इतना गहरा है कि नाम न छापने की शर्त पर इस रिपोर्ट के लिए टिप्पणियाँ देने वाले लगभग हर व्यक्ति ने अपनी जीवनशैली में बदलाव का अनुभव किया है।
रेलवे गार्ड चेतन सिंह ने पिछले महीने जयपुर-मुंबई ट्रेन में तीन मुस्लिम यात्रियों की गोली मारकर हत्या कर दी थी। फोटो : ट्विटर.
बिहार की राजधानी पटना की मूल निवासी सारा ने कहा: "ट्रेनों में हुई घटनाओं [पिछली हत्याएं और हाल ही में जयपुर-मुंबई एक्सप्रेस पर गोली चलने की घटना] ने मुझे गहराई से झंझोड़ दिया।" मैं रेल यात्रा के दौरान खाना नहीं खाती थी और अगर खाती भी थी, तो गोमांस नहीं खाती थी (हिंदू धर्म में गाय की पवित्रता के कारण, हिंदू चरमपंथियों द्वारा मुसलमानों के खिलाफ अधिकांश हिंसा का कारण गोमांस खाना है: अनुवादक) ). कभी-कभी, यात्रा के दौरान उचित भोजन करने के बजाय, मैं बस हल्का फुल्का सा कुछ खा लेती हूं।
सारा ने आगे कहा, जयपुर एक्सप्रेस की घटना के बाद, मेरी जानकारी में एक बुजुर्ग जोड़े ने ट्रेन से यात्रा करने के बजाय हवाई जहाज का टिकट बुक किया। हवाई यात्रा का से पहले तजुर्बा ना होने की वजह से वह परेशान भी थे और उनका खर्चा भी ज्यादा हुआ था। लेकिन सच तो ये है कि लोग ट्रेन से सफर करने से बचते हैं।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मुसलमान किस वर्ग से हैं
राणा अयूब एक पत्रकार हैं और elite वर्ग का हिस्सा हैं, लेकिन हाल ही में उन्होंने अपने परिवार के सदस्यों की धार्मिक पहचान के बारे में अपनी चिंताओं को सोशल मीडिया पर साझा किया।
4 अगस्त को, जयपुर एक्सप्रेस हत्याकांड के बाद, राणा ने इंस्टाग्राम पर एक पोस्ट में लिखा: "मेरे पिता को जुमे की नमाज़ पसंद है।" जुमे की नमाज के लिए पड़ोस की मस्जिद में जाने से पहले, वह इत्र लगाते हैं और अपनी सफेद इस्लामी टोपी पहनते हैं।
उसमें एक मुस्लिम व्यक्ति के सभी जाहेरी चीजें मौजूद हैं। ट्रेन दुर्घटना और भड़काऊ भाषणों, हत्याओं और मुसलमानों को निशाना बनाने की वजह से, मुझे नहीं मालूम है कि क्या उनका जीवन एक खास मुस्लिम होने के एतबार से सुरक्षित है या नहीं।
एक यूजर ने लिखा कि जब उनका कोई रिश्तेदार बस या ट्रेन में होता है तो वह फोन पर सलाम या खुदा हाफिज शब्द का इस्तेमाल नहीं करते हैं।
भारतीय मुसलमान इस देश में रहकर कैसा महसूस करते हैं?
सारा एक मध्यम वर्गीय परिवार से आती हैं और उनका डर राणा अय्यूब जैसा ही है।
उन्होंने कहा: मैं शुक्रवार का इंतजार करती थी अब जुमा आते ही मुझे चिंता होने लगती है कि कहीं मस्जिद में कुछ अनहोनी न हो जाए। एक दिन मेरे पिता और भाई जुम्मे की नमाज से थोड़ी देर से वापस आये और मैं वास्तव में चिंतित थी। जब बाबा जुमे की नमाज के लिए मस्जिद जाते थे तो अपना मोबाइल फोन कभी नहीं ले जाते थे। अब मैं मुझे तुमसे ज़िद करती हूं कि वह अपना मोबाइल साथ ले जाएं। उनके लौटने में थोड़ी सी भी देरी हमें चिंतित होकर उन्हें फोन करने पर मजबूर कर देती है।
People's Union for Civil Liberties की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि हिजाब पर बहस के बीच कर्नाटक में 1,000 महिला छात्रों ने कॉलेज छोड़ दिया है।
लेकिन क्या यह केवल धार्मिक पहचान की बात है या हिजाब का मुद्दा है? नौमान, जिन्होंने दिल्ली के प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों में से एक में अध्ययन किया है और वर्तमान में बिहार के एक विश्वविद्यालय में सहायक प्रोफेसर के रूप में काम कर रहे हैं, कहते हैं: "हाल की घटनाओं के बाद, महिलाओं के प्रति सोच में अंतर आया है।" पहले, हम उनकी सुरक्षा को लेकर चिंतित थे क्योंकि वे महिलाएँ थीं। अब मुस्लिम होने के कारण हमारी चिंताएं और बढ़ गई हैं।'
जो महिलाएं नकाब, बुर्का या हिजाब पहनती हैं उन्हें इसी तरह के डर का सामना करना पड़ता है। दरभंगा की इमराना खातून कहती हैं, "अब मुझे बुर्का पहनकर घर से बाहर निकलने में डर लगता है।" अल्लाह ना करे, मौजूदा माहौल में किसी भी तरह का तनाव हो तो हम आसानी से पहचाने जा सकते हैं। ट्रेन में साथी यात्रियों को लेकर भी चिंता है अब अपनी पहचान छिपाना और भी जरूरी हो गया है। हमारे धर्म में महिलाओं की सुरक्षा के लिए जो बनाया गया है, वही हमारे लिए असुरक्षा का कारण बन रहा है।
हिजाब महिलाओं की प्रोफेशनल लाइफ के लिए भी घातक रहा है। दिल्ली की रहने वाली शैला इरफ़ान एक मशहूर स्कूल में पढ़ाती थीं, लेकिन एक दिन उन्हें बताया गया कि छात्र और उनके माता-पिता उनके हिजाब से सहज नहीं थे, इसलिए उन्हें इसे उतारना पड़ेगा।
शायला ने काम छोड़ दिया। उन्हें अगले जॉब इंटरव्यू में यहां तक कहा गया कि अगर आप अपना हिजाब उतार देंगी तो आपको नौकरी मिल जाएगी।
क्या पहचान होना खतरनाक है?
टिप्पणी करने के लिए पूछे जाने पर,The Wire Urdu के सहायक संपादक फ़ैयाज़ अहमद वजीह ने कहा: इन दिनों, मैं अपने चारों ओर एक भयानक सन्नाटा महसूस करता हूँ। लेकिन लोग ऐसा दिखावा करते हैं जैसे सब कुछ ठीक है। जयपुर एक्सप्रेस हत्याकांड के बाद यह चिंता और बढ़ गई है। ऐसे में कुछ लोग अपनी दाढ़ी मुंडवा सकते हैं या नकाब छोड़ सकते हैं, लेकिन जो लोग धार्मिक मदरसों में पढ़ते हैं या इमाम हैं, क्या वे डर के मारे ऐसा कर सकते हैं?
वजीह ने कहा, "मेरी सबसे बड़ी चिंता यह है कि क्या एक दिन मैं अपने आप को एक मुसलमान के रूप में पहचावां सकता हूं?" यह वाकई डरावना है. इस डर के बारे में कम ही लोग बात करना चाहते हैं। कई मुसलमान अपनी पहचान छुपाते हैं। मुसलमानों को लगता है कि जब भी उन्हें उनके धर्म के कारण निशाना बनाया जाता है, तो अन्य समुदाय से कोई भी, यहां तक कि पुलिस भी, उनकी सहायता के लिए नहीं आती है। मैं उम्मीद के बारे में बात कर सकता हूं, लेकिन जिस तरह से सरकार नफरत का समर्थन करती है, उससे ज्यादा उम्मीद नजर नहीं आती। भारतीय मुस्लिम समुदाय सत्ता और सत्ता वालों का शिकार बन गया है।
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