मानव तरक्की का एक मार्ग
बेशक, सभी मनुष्य कमाल और खुशी की तलाश में हैं, लेकिन मानव कमाल और खुशी क्या है, लोगों का एक बड़ा समूह, धार्मिक आधारों में विश्वास की कमी के कारण, अपनी खुशी को भौतिक और दुनियावी व्यवस्था की सीमाओं के भीतर मानता है। , जैसे धन, शोहरत, या शक्ति प्राप्त करना।
कुछ लोग भौतिक और माद्दी सुविधाओं में अपनी पूर्णता पर यक़ीन करते हैं, जैसे हज़रत मूसा की क़ौम का एक समूह, जिन्होंने कहा:
«یا لیت لنا مثل ما اوتى قارون انه لذو حظّ عظیم»
काश हमारा भी वैसा ही नसीब होता जैसा कारून का है उसका बड़ा अच्छा नसीब है (कसस, 79)।
एक समूह अपने सम्मान और पूर्णता को दुनियावी ज्ञान में मानता है और वे इसी से खुश होते हैं:
«فرحوا بما عندهم من العلم»
"जो उनके पास ज्ञान है इस पर खुश हैं" (ग़ाफ़िर, 83)।
कुछ लोग बड़ी संपत्ति और बड़ी आबादी में अपना सम्मान मानते हैं:
«انا اكثر منك مالاً و اعزّ نفراً»
"मैं सबसे अमीर और कीमती व्यक्ति वाला हूं" (कहफ, 34)।
कुछ लोग अपनी शराफत और इज्जत को ज़ोर ज़बरदस्ती और बरतरी की कोशिश में मानते हैं, जैसा कि फिरौन कहता है:
قد افلح الیوم من استعلى
"आज वही कामयाब है जो अपने आप को ऊंचा समझे" (ताहा, 64)।
लेकिन इस्लाम के दृष्टिकोण से, खुशी का सबसे अच्छा और उच्चतम तरीका आत्मा की तर्बियत और रियाज़ है:
«قد افلح من زكیّها»
वह कामयाब हो गया जिसने अपनी नफ़्स को पाक किया (शम्स/9)।
और ईश्वरीय पैगम्बरों और धार्मिक उलमा को भेजना भी इसी उद्देश्य से है:
«لقد منّ اللَّه على المؤمنین اذ بعث فیهم رسولاً من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزكیهم و یعلّمهم الكتاب و الحكمة»
"अल्लाह ने ईमान लाने वालों के ऊपर एहसान किया कि उन्हें में से एक को रसूल बनाया जो उसकी आयतों की तिलावत करता है और उनके नफ़्सों को पाक करता है और उनको किताब और हिकमत सिखाता है" (आले-इमरान) , 164).
कुरान में ऐसे कई आदेश हैं जो अख़्लाकी विकार की निशानी हैं और इसके कुछ उदाहरण ये हैं:
1. उन काफिरों के साथ भलाई और न्याय करो जो तुम्हारे साथ युद्ध में नहीं हैं:
«لاینهاكم اللَّه عن الذین لم یقاتلوكم فى الدین و لم یخرجوكم من دیاركم ان تبرّوهم و تقسطوا الیهم» (मुमतहेना /8)
2. मूर्तिपूजकों को बुरा न कहो:
«و لا تسبّوا الذین یدعون من دون اللَّه» (अनआम, 108)
3. अहले किताब से अच्छे ढंग से बहस करो:
«و لا تجادلوا اهل الكتاب الاّ بالّتى هى احسن» (अंकबूत, 49)
4. मुशरिक माता-पिता के साथ अच्छी संगति रखें:
«و صاحبهما فى الدنیا معروفاً» (लुकमान, 15)
5. जरूरतमंदों से बेतवज्जो न रहें और उन्हें न धुतकारें:
«و لاتطرد الذین یدعون ربهم بالغداة و العشىّ یریدون وجهه»(अल-अनआम, 52)
महत्वपूर्ण बात यह है कि यह नैतिक आदेश और इसी तरह के आदेशों की यह सिलसिला मानव आत्मा को शिक्षित और विकसित करने और अल्लाह की इबादत और सेवा के मार्ग पर विकसित करने के उद्देश्य से है।
मोहसिन क़रैती द्वारा लिखित पुस्तक "राहे रुश्द" से लिया गया
