पैगंबर मूसा की कहानी में पारस्परिक
कुरान में इस्तेमाल की गई शैक्षिक विधियों में से एक टकराव विधि है। प्रत्युत्तर का अर्थ है दूसरे के साथ वही करना जो वह आपके साथ कर रहा है।
कुरान के तर्क में, अयोग्य व्यक्ति के अनुचित व्यवहार का अपमान करने के लिए अपनी जीभ खोलना गर्व नहीं है, बल्कि कुरान का तर्क यह है। उनका अभिनंदन करना अर्थात् झगड़ों से बचना और उपेक्षा भाव से उनसे मुँह मोड़ लेना है।
लेकिन कुरान और हदीसों में कुछ मामलों में शर्तों को बरकरार रखते हुए इसे रोकने के लिए आदेश दिया गया है ता कि अहंकार के लिए अयोग्य ठहराया जाए.
ईश्वर ने कुरान में कहा है: « فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ؛ और (सामान्यतया) जो कोई तुम्हारा उल्लंघन करे, तुम भी उसी प्रकार उसका उल्लंघन करो! और ईश्वर से डरो (और अति न करो)! और जान लो कि ख़ुदा परहेज़गारों के साथ है!" (बक़रह: 194)।
कई मामलों में, जिद्दी लोगों के सामने जो सच्चाई के सामने झुकने को तैयार नहीं थे, पैगंबरों ने उनकी अहंकारी भावना और उनकी सुप्त आत्मा को तोड़ने व जगाने के लिए टकराव की विधि का इस्तेमाल किया।
बेशक, पैग़ंबरों ने सभी लोगों के साथ इस तरह से व्यवहार नहीं किया, इसलिए, अयोग्य को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:
पहली श्रेणी के लोग अज्ञानी हैं और उनकी वाणी और कार्य अज्ञान पर आधारित हैं। इस वर्ग के विरुद्ध आपको नम्र होना चाहिए इसलिए, अपने सही मामलों में नम्रता का चरित्र न केवल बुरा नहीं है, बल्कि रचनात्मक और प्रभावी भी है। . उनमें से एक अन्य समूह दुर्भावनापूर्ण शत्रु है और समझ और योजना से परे लोगों के साथ अनुचित व्यवहार करता है; बेशक, उनसे जवाबी लड़ाई लड़नी चाहिऐ।
हज़रत मूसा उन नबियों में से हैं जिन्होंने फ़िरौन के खिलाफ़ इस पद्धति का इस्तेमाल किया:
हज़रत मूसा (सल्ल.) को फ़िरौन से ईश्वर की तौहीद का आह्वान शुरू करने और उसे लोगों पर अत्याचार करने से रोकने के लिए नियुक्त किया गया था।
और बनी इस्राईल की क़ौम को फिरऔन की गुलामी से छुड़ाओ।
«وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسى تِسْعَ آیاتٍ بَیِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِی إِسْرائِیلَ إِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّی لَأَظُنُّکَ یا مُوسى مَسْحُوراً ؛ हमने मूसा को नौ स्पष्ट चमत्कार दिये; तो इस्राएल के बच्चों से पूछो कि ये (नौ चमत्कार) उनके पास कब आए (वे कैसे थे)?! फ़िरऔन ने उनसे कहाः "ऐ मूसा! मुझे लगता है कि तुम पागल हो (या डायन)" (एसरा: 101)
हज़रत मूसा ने फिरौन के अपमान का जवाब उसी व्यवहार से दिया, "उन्होंने कहा, «قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلّا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بَصائِرَ وَ إِنِّی لَأَظُنُّکَ یا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً .؛ मूसा ने कहा: "तुम जानते हो कि स्वर्ग और पृथ्वी के प्रभु के अलावा दिलों की रोशनी के लिए किसी और ने ये आयतें नहीं भेजीं; और मुझे लगता है, हे फिरौन, तुम (शीघ्र ही) नष्ट हो जाओगे" (इसरा: 102)
पैगंबर मूसा के उत्तर में वास्तव में यह बात शामिल है: फिरौन, तू अच्छी तरह जानता है कि ये आयतें स्पष्ट हैं।
यह हिस्सा आसमानों और ज़मीन के रब के अलावा किसी और ने नहीं उतारा है, इसलिए तू ज्ञान और ज्ञान से तथ्यों को झुठला रहा है तुम अच्छी तरह जानते हो कि ये परमेश्वर की ओर से हैं, और मैं भी जानता हूँ कि तुम जानते हो! ये स्पष्ट कारण हैं जिनके द्वारा लोग सही मार्ग ढूंढते हैं और उस पर चलते हैं। इस कारण तुम सत्य को जानते हो, इसलिये उसका इन्कार करते हो। मैं समझता हूं, हे फिरौन, अन्त में तू नष्ट हो जाएगा।
