कुरान और हदीसों में जकात का प्रभाव
जकात अदा करना अल्लाह और क़यामत के दिन में विश्वास का प्रतीक है।
«مَن آمن باللّه و الیوم الاخر و اقام الصّلوة و آتى الزّكاة...» (तौबा, 18)
तौबा कबूल करने और गुनाहों की माफी का तरीका नमाज़ पढ़ना और जकात देना है।
«فان تابوا و اقاموا الصّلوة و آتوا الزّكاة فاخوانكم فى الدّین»( (तौबा, 11)
नमाज़ और ज़कात स्थापित करना नेक शासन की निशानी है।
"الّذین ان مكّناهم فى الارض اقاموا الصّلوة و آتوا الزّكاة" (हज, 41)
ईश्वरीय पुरुषों की निशानी व्यापार और लेन देन के साथ-साथ नमाज़ पढ़ना और ज़कात देना भी है।
"رجال لا تلهیهم تجارة و لا بیع عن ذكر اللّه و اقام الصلوة و ایتاء الزّكاة" (नूर, 37)
जकात से इनकार करना कुफ़्र के बराबर है।
الّذین لا یؤتون الزّكاة و هم بالآخرة هم كافرون (फ़ुस्सेलत, 7)
ज़कात के मुद्दे का उल्लेख मक्का के कई सूरहों में किया गया है, जिनमें सूरह अराफ़ आयत 156, नमल आयत 3, लुकमान आयत 4, फ़ुस्सेलत आयत 7 शामिल हैं। कुछ मुफ़स्सिर इन आयतों को मुसतहब जकात से विशेष मानते हैं, और अन्य कहते हैं: जकात का हुक्म मक्का में आया था, लेकिन मुसलमानों की कम संख्या के कारण जकात का पैसा एकत्र नहीं किया गया और लोगों ने खुद ही जकात अदा की। लेकिन, मदीना में इस्लामी सरकार की स्थापना के बाद, ज़कात लेने और इसे बैत अल-माल में जमा करने और इसे केंद्रित करने का मुद्दा इस्लामी शासक द्वारा "خُذ من أموالهم صَدقة" आयत के नाजिल होने के साथ उठाया गया था।
यह आयत मदीना में हिजरत के दूसरे वर्ष रमज़ान के महीने में नाज़िल हुई और पैगंबर ने उन्हें यह एलान का आदेश दिया कि अल्लाह ने ज़कात को नमाज़ की तरह वाजिब कर दिया है। एक वर्ष के बाद, उन्होंने मुसलमानों को जकात देने का आदेश दिया।
दरअसल, इस्लामिक सरकार के गठन और बैत अल-माल की स्थापना के बाद ज़कात को एक विशिष्ट कार्यक्रम के तहत रखा गया और इसके लिए कुछ निसाब और राशि निर्धारित की गई।
कुछ लोगों का मानना है कि जकात इकट्ठा करने के लिए पैगंबर (स अ आ) पर जिम्मेदारी आने के बाद, जकात के खर्चों को सूरह अत-तौबा की आयत 60 में सटीक रूप से बताया गया था, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जकात की स्थापना सूरह अत-तौबा की आयत 103 में हो, और इसके खर्चों का उल्लेख आयत 60 में किया गया है। क्योंकि हम जानते हैं कि कुरान की आयतें पैगंबर के आदेश से अपने संबंधित स्थानों पर रखी गई थीं।
मोहसिन क़िराअती द्वारा लिखित पुस्तक "ज़कात" से लिया गया
