कुरान एक अजीब और साथ ही मार्गदर्शक की किताब है
सूरह जिन में, हमारे पास ऐसी आयतें हैं कि जिन्न पवित्र कुरान की आयतों को सुनते हैं और कुरान के बारे में बोलते हैं:
« قُلْ أُوحِىَ إِلىَ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الجْنّ فَقَالُواْ إِنَّا سمَعْنَا قُرْءَانًا عجَبًا يهَدِى إِلىَ الرُّشْدِ فَامَنَّا بِهِ وَ لَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا؛
कहो, ऐ पैगंबर: यह मुझ पर नाज़िल हुआ कि जिन्नों के एक समूह ने मेरी बातें सुनीं, फिर उन्होंने कहा: हमने एक अद्भुत कुरान सुना है जो हमें सही रास्ते पर मार्गदर्शन करता है, इसलिए हम उस पर विश्वास करते हैं। हम कभी किसी को भागीदार नहीं बनाते हमारे भगवान के साथ।(सुरह जिन: 1-2)
पैगम्बर (स.) मक्का से ताइफ के ओकाज़ बाजार में उस बड़े सामुदायिक केंद्र में लोगों को इस्लाम में आमंत्रित करने के लिए आए, लेकिन किसी ने भी उनके निमंत्रण पर सकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं दी। उनकी वापसी पर, वह एक जगह पहुंचे जहां उन्होंने कहा था कि "जिन्न" रात में वहाँ रुके और कुरान की आयतें पढ़ीं। जिन्नों के एक समूह ने इसे सुना और विश्वास किया, और उपदेश देने के लिए अपने लोगों के पास लौट आए।
सबसे पहले, जिन्न के बारे में एक संक्षिप्त विवरण:
सृष्टि के कारण की दृष्टि से जिन्न मनुष्य से सबसे अधिक मिलता जुलता प्राणी है अर्थात् अधिकार, समझ, ज्ञान और उत्तरदायित्व वाला प्राणी है। इंसानों की तरह, उनमें भी आस्तिक और अविश्वासी हैं, और पवित्र पैगंबर (PBUH) जिन्नों के लिए भी पैगंबर हैं। जिन्नों का जीवन काल मनुष्यों से अधिक लंबा होता है, लेकिन उनका भी जन्म, सीमित जीवन और मृत्यु होती है। वे मनुष्यों से पहले आग से बनाए गए थे, जैसे मनुष्य पृथ्वी से बनाए गए थे; इस कारण से, वे अदृश्य होने (अर्थात उन्हें आँखों से नहीं देखा जा सकता) और गति जैसी विशेष विशेषताओं से लाभान्वित होते हैं।
क़ुरआन की विचित्रता इस बात से है कि इसका स्वर और आहंग़ दोनों ही अजीब हैं, और इसका प्रभाव और आकर्षण, इसकी सामग्री और प्रभाव भी अजीब है, और इसे लाने वाला अशिक्षित था और अनपढ़ लोगों के बीच से आया था।
यह एक ऐसा शब्द है जो अंदर और बाहर से अजीब है और किसी भी अन्य शब्द से अलग है, और इस प्रकार उन्होंने स्वीकार किया कि कुरान एक चमत्कार है।
सभी आश्चर्यजनक और नवीन बातें कुछ दिनों के बाद सामान्य हो जाती हैं, लेकिन कुरान एक अजीब किताब है जो शाश्वत है और कभी सामान्य नहीं होती है। उदाहरण के लिए: कुरान में, हमारे पास छंद हैं जो बहुदेववादियों से कहते हैं, "यदि आप कुरान के सूरह की तरह एक सूरह ला सकते हैं... यदि आप सच कह रहे हैं" (यूनुस: 38)। न केवल वे नहीं ला सके बल्कि 1400 साल बाद तक कुरान की आयतों जैसी आयत कोई नहीं ला सका। हज़रत अली, शांति उन पर हो, नहज अल-बलाग़ा में कहते हैं:
कुरान के चमत्कारों का कोई अंत नहीं है।
कुरान का मार्गदर्शन: कुरान में इसके मार्गदर्शन के संबंध में कई अभिव्यक्तियाँ हैं, लेकिन आयत 2 में जिन्न ने विकास शब्द का प्रयोग किया है। अभिव्यक्ति "विकास" एक बहुत व्यापक और व्यापक अभिव्यक्ति है जिसमें किसी भी प्रकार का विशेषाधिकार शामिल है।
इस आयत का उपयोग इस बात के लिए किया जाता है कि कुरान का मार्गदर्शन न केवल समाप्त नहीं होता है, बल्कि शाश्वत है और इसका मार्गदर्शन केवल मनुष्यों के लिए नहीं है, बल्कि जिन्न भी इसका उपयोग विकास और मार्गदर्शन के लिए करते हैं, जैसा कि हम इन दो आयतों में पढ़ते हैं, बाद में क़ुरान सुनकर उन्होंने कहा, "हम ईमान लाए।" और हम कभी भी ईश्वर के साथ साझीदार नहीं बनते।
कीवर्ड: कुरान, जिन्न, विकास, मार्गदर्शन
