
तंजानिया से IQNA के अनुसार, शेख अली जुमा मुयिंगा लंबी बीमारी के बाद 11 रजब 1447 की शाम को दारेस सलाम में अपने अल्लाह से मुलाक़ात के चल बसे। उनकी मौत तंजानिया के मुस्लिम समुदाय और पूर्वी अफ्रीका में अहलुल बैत (AS) स्कूल के अनुयायियों के लिए एक बहुत बड़ा खालीपन है।
दारेस सलाम में ईरानी कल्चरल काउंसलर के शोक संदेश में कहा गया है:
अल्लाह के नाम पर, जो सबसे दयालु और रहमदिल है
हम अल्लाह के हैं और उसी की ओर लौटेंगे
बहुत दुख और तकलीफ के साथ, शेख अली जुमा मुयिंगा की महान आत्मा, जो एक जाने-माने पूर्वी अफ्रीकी मिशनरी, पवित्र कुरान के ट्रांसलेटर और तंजानिया के शिया समुदाय के एक जानकार मददगार थे, लंबी बीमारी के बाद भगवान से मिलने के लिए जल्दी चले गए।
यह दिल तोड़ने वाला नुकसान तंजानिया और पूर्वी अफ्रीका में शिया समुदाय और आम मुस्लिम समुदाय के लिए एक बहुत बड़ा नुकसान है। दारेस सलाम में ईरानी कल्चरल सेंटर कुरान के सभी प्रेमियों, छात्रों, उत्साही लोगों और फ़क़ीद सईद के परिवार के प्रति अपनी संवेदना व्यक्त करता है, और मरने वाले के लिए सबसे ऊंचे पदों पर पहुंचने और अहलुल बैत (AS) के साथ रहने और बचे हुए लोगों के लिए सब्र और इनाम पाने की प्रार्थना करता है।
शेख अली जुमा मायुंगा एक जाने-माने इस्लामिक स्कॉलर और लेखक थे और ईस्ट अफ्रीका में अहलुल बैत (AS) धर्म के एक जाने-माने सपोर्टर थे। 1947 में इगुंगा डिस्ट्रिक्ट के ताबोरा में जन्मे, उन्होंने छोटी उम्र से ही धार्मिक शिक्षा, इस्लामिक मुद्दों पर सोच-विचार और इस्लाम के इतिहास पर रिसर्च में बहुत दिलचस्पी दिखाई।
मरहूम ने खुद को इस्लामिक सोर्स की गहरी स्टडी में लगा दिया, जिससे वे इस्लामिक सिद्धांत, इंटरप्रिटेशन, इतिहास और कानून के स्पेशलिस्ट बन गए।
1986 में मोम्बासा (केन्या) की अपनी रिसर्च और साइंटिफिक ट्रिप के दौरान, उस देश के स्कॉलर्स, खासकर मशहूर स्कॉलर शेख अब्दुल्ला नासिर के साथ अपनी लंबी बहसों के दौरान, वे अहलुल-बैत (AS) के मैसेज से परिचित हुए और शिया धर्म के मैसेज को समझने के बाद, उन्होंने अहलुल-बैत (AS) स्कूल को फॉलो करने का फैसला किया।
इस्लाम के इतिहास, पैगंबर (PBUH) के बाद लीडरशिप, और इस्लाम धर्म में अहलुल-बैत (AS) की जगह पर उनकी गहरी रिसर्च, जिसमें हिम्मत, समझदारी, मज़बूती और खास साइंटिफिक तर्क शामिल थे, ने ईस्ट अफ्रीका के स्वाहिली बोलने वाले लोगों को अहलुल-बैत (AS) स्कूल से मिलवाने में अहम भूमिका निभाई।
उनके कई तर्क, जो झगड़े या भावनाओं पर आधारित नहीं थे, बल्कि पवित्र कुरान, असली हदीसों और इस्लाम के ऐतिहासिक सोर्स पर आधारित थे, इस देश के मुसलमानों के लिए नए थे।
वह धार्मिक साइंस के कई स्टूडेंट्स के टीचर, मेंटर और सुपरवाइज़र थे, जो आज भी ईस्ट अफ्रीका में शिया स्कूल का गर्व से झंडा उठाए हुए हैं।
उन्होंने अपने पीछे कई ज्ञान भरी किताबें छोड़ी हैं जो उनकी याद में रहेंगी। इनमें कुरान (कुरान टोकोफू) का अनुवाद और कमेंट्री, सक़ीफ़ा का बनाया इस्लामिक कम्युनिटी प्लान, और कुमैल की प्रार्थना पर कमेंट्री शामिल हैं। ये किताबें तंजानिया के अंदर और बाहर धार्मिक विज्ञान के छात्रों, शिक्षकों और इस्लामी मामलों के रिसर्च करने वालों के लिए ज़रूरी रेफरेंस बन गई हैं।
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