आख़री ज़माने के उद्धारकर्ता के बारे में अन्य धर्म क्या कहते हैं?
प्राचीन काल से ही सुधारक के उद्भव में विश्वास एक मूलभूत सिद्धांत रहा है। पिछले कई पपैग़म्बरों ने एक और आगमन का वादा किया है। इसके अलावा, पूर्वजों की सभी घोषणाओं और संदर्भों में, हमेशा "आखिरी मौऊद" और "समय के अंत के उद्धारकर्ता" के बारे में जैसे काल्कि, पांचवें बुद्ध, सुचियान, मसीहा, आदमी के पुत्र, आदि शब्द पाऐ जाते हैं,
सभी धर्म इस बात पर लगभग एकमत हैं कि नजात देने वाला आएगा और उन्हें उत्पीड़कों और अत्याचारी शासकों के बंधन से मुक्त करेगा और न्याय से परिपूर्ण समाज का निर्माण करेगा।
मौऊद पर विश्वास का जिक्र अलग-अलग धर्मों में अलग-अलग तरीके से किया गया है और इसे उनकी बुनियादी मान्यताओं में से एक माना गया है। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, शायद ही कोई धर्म, मज़हब और राष्ट्र ऐसा हो जो उद्धारकर्ता मौऊद पर विश्वास न करता हो।
डॉ. लियाक़त तकीम का जन्म तंजानिया के ज़ांज़ीबार में एक खोजा शिया परिवार में हुआ था। 1978 में, उन्होंने लंदन विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र के क्षेत्र में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर संयुक्त राज्य अमेरिका में वर्जीनिया विश्वविद्यालय में धर्मों के इतिहास में अध्ययन किया। 1983 में, उन्होंने इस विश्वविद्यालय के मास्टर स्तर पर "इस्लाम में मौऊद के विश्वास पर शोध" नामक थीसिस के साथ अपनी पढ़ाई पूरी की। उसी वर्ष, वह क़ुम के हौज़े में आये और शिया न्यायशास्त्र, हदीस और रिजाल, व्याख्या, सिद्धांतों और अरबी साहित्य के क्षेत्र में अध्ययन और शोध में लगे रहे। दो साल बाद, वह इंग्लैंड गए और धर्मों के इतिहास का अध्ययन किया। 1990 में, उन्होंने "इमामिया के आत्मकथात्मक साहित्य में शिया इमामों का चित्रण" नामक थीसिस के साथ लंदन के सोआस विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।
मानव जाति के उद्धारकर्ता हज़रत महदी (अ.ज.) के जन्मदिन के अवसर पर कनाडा के मैकमास्टर विश्वविद्यालय में धार्मिक अध्ययन के प्रोफेसर और अमेरिका में शियावाद पुस्तक के लेखक लियाकत तकीम IKNA के साथ बात चीत के लिऐ बैठे, जिसका विवरण इस प्रकार है :
इक़ना - क्या केवल मुसलमान और शिया ही उद्धारकर्ता के आने में विश्वास करते हैं? अन्य धर्म इस बारे में क्या कहते हैं?
अंत समय में एक उद्धारकर्ता के आने का विश्वास न केवल मुसलमानों और शियाओं से विशेष है, बल्कि अन्य धर्मों में भी मौजूद है, खासकर यहूदी और ईसाई धर्म में। यहूदी धर्म में, मसीहा एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो दाऊद के वंशजों से आएगा। सबसे पहले, यह माना जाता था कि मसीहा दाऊद (अ.स) के समय में जल्द ही प्रकट होंगे, लेकिन सुलैमान (अ.स) के बाद दाऊदिक साम्राज्य के पतन के बाद, यहूदी धर्म में समय के अंत में उनके आने का विचार प्रमुख हो गया। ऐसी मान्यता है कि वह, दाऊद (अ.स) के बेटे के रूप में, अंतिम समय में दुश्मनों को हरा देंगे और एक ऐसी सरकार बनाएंगे जहां लोग शांति और खुशी से रहेंगे। ऐसे अन्य समूह भी थे जो अन्य पौराणिक पात्रों में विश्वास करते थे, जिनके बारे में हम इस चर्चा में नहीं जाएंगे। कुल मिलाकर, यहूदी धर्म में एक उद्धारकर्ता का विचार बहुत प्रमुख है।
बेशक, ईसाई धर्म में एक उद्धारकर्ता का विचार भी है। यहां ईसा मसीह का विचार मूल रूप से यहूदी धर्म से आयातित था, क्योंकि ईसाई धर्म का जन्म यहूदी धर्म से हुआ था। सबसे पहले, इस बात पर मतभेद थे कि मसीहा कौन है, लेकिन धीरे-धीरे यह विश्वास बन गया कि मसीहा यीशु (पीबीयूएच) हैं।
ईसाई धर्म में उद्धारकर्ता का विचार समय के साथ बदल गया और यहां विस्तार में जाने की कोई जगह नहीं है। ईसाई धर्म में "योहन्ना के रहस्योद्घाटन" पुस्तक में, ईसा मसीह के आगमन के संकेतों का उल्लेख किया गया है, जैसे "एंटीक्रिस्ट"(दज्जाल) की उपस्थिति और ईसा मसीह के आने से पहले पीड़ा और कठिनाई, और फिर यीशु (पीबीयूएच)की दूसरी वापसी, आर्मगेडन की लड़ाई, बुराई पर अच्छाई की जीत और शैतान की सजा। आस्मान और पृथ्वी का विनाश, अविश्वासियों का नरक में जाना और भगवान द्वारा एक नई पृथ्वी और स्वर्ग का निर्माण।
इक़ना - आपके दृष्टिकोण से इमाम महदी (अ,स) की सरकार की क्या विशेषताएं हैं?
पवित्र कुरान हुकूमत के उद्देश्य के बारे में बात करता है और इसकी संरचना के प्रकार का उल्लेख नहीं करता है। इमाम महदी (एएस) के उद्भव का मुख्य उद्देश्य न्याय और समानता स्थापित करना है: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ:: ईश्वर न्याय और परोपकार और अपने रिश्तेदारों के साथ क्षमा का आदेश देता है" (सूरह नहल, आयत 90)।
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