
ईर्ष्या उन पहले नैतिक भ्रष्टाचारों में से एक है जिसका सामना आदम के बच्चों ने पृथ्वी पर किया। लोकप्रिय परिभाषा में ईर्ष्या का अर्थ है कि एक व्यक्ति उस आशीर्वाद से परेशान है जो भगवान दूसरे को देता है; ईर्ष्या के निम्नतम स्तर पर, ईर्ष्यालु व्यक्ति चाहता है कि आशीर्वाद गायब हो जाए, और उच्चतम स्तर पर, वह उस आशीर्वाद को नष्ट करने का प्रयास करता है।
कुरान में ईर्ष्या का विभिन्न रूपों में उल्लेख किया गया है, जिसमें हाबिल और क़ाबील की कहानी, पैगंबर यूसुफ (पीबीयू) और उनके भाइयों की कहानी, साथ ही इस्लाम के पैगंबर (पीबीयू) की भविष्यवाणी के प्रति ईर्ष्या भी शामिल है। सूरह फलक में, पवित्र कुरान इसे दुनिया में विनाश और भ्रष्टाचार के स्रोतों में से एक के रूप में पेश करता है और पैगंबर (पीबीयूएच) को ईर्ष्यालु लोगों की बुराई से भगवान की शरण लेने का आदेश देता है: «وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد؛ و; और (मैं पनाह मांगता हूं) हर ईर्ष्यालु व्यक्ति की बुराई से, जब वह ईर्ष्यालु हो।"
ईर्ष्या का पहला वर्णन क़ाबिल की अपने भाई हाबिल के प्रति ईर्ष्या थी, क्योंकि ईश्वर ने हाबिल के बलिदान को स्वीकार कर लिया, लेकिन उसके बलिदान को स्वीकार नहीं किया और यह मुद्दा उसके भाई को मारने का बहाना और प्रेरणा बन गया। «و اتل نبأ ابنی آدم بالحقّ اذا قرّباً قرباناً» " (सूरह माइदा, आयत 27)
सूरह निसा की आयत 51 में कहा गया है कि कुछ यहूदियों ने मक्का के मूर्तिपूजकों का ध्यान आकर्षित करने के लिए गवाही दी कि कुरैश की मूर्तिपूजा मुसलमानों की ईश्वरभक्ति से बेहतर थी। पद 54 में, वह उनके निर्णय को बेकार कहता है; क्योंकि उनकी राय पवित्र पैगंबर से ईर्ष्या से उत्पन्न होती है: "क्या लोग ईर्ष्या करते हैं कि अल्लाह ने उन्हें अपने गुणों से क्या दिया है? हमने इब्राहिम के परिवार को किताब और ज्ञान नहीं दिया। लेकिन महान" (निसा': 54)।
सुन्नियों और शियाओं के स्रोतों में दिए गए कई कथनों और इस आयत में "आले-इब्राहिम" के संदर्भ से यह समझा जाता है कि पवित्र पैगंबर (PBUH) और उनके परिवार से ईर्ष्या थी। पवित्र कुरान कहता है कि उनके गलत फैसले उनकी ईर्ष्या से उत्पन्न होते हैं और इस कारण से वे बेकार हैं। उत्पीड़न और अविश्वास के कारण, उन्होंने पैगम्बर और सरकार की स्थिति खो दी, और इस कारण से, वे यह दिव्य पद नहीं चाहते हैं किसी के भी हाथ। जिसे सौंपा गया है, और इसलिए वे इस्लाम के पैगंबर (पीबीयूएच) और उनके परिवार से ईर्ष्या करते हैं जिन्होंने यह दिव्य उपहार प्राप्त किया है, और इस तरह के आधारहीन निर्णयों के साथ वे अपनी ईर्ष्या की आग पर पानी छिड़कना चाहते हैं।
यहूदियों की ईर्ष्या को खत्म करने के लिए, आयत में उन आशीर्वादों का वर्णन किया गया है जो उसने इब्राहीम को दिए थे और इब्राहीम के मामले में यहूदियों ने उन्हें स्वीकार किया था, लेकिन वे उन्हें स्वीकार क्यों नहीं करते। आयत के अनुसार इब्राहीम के परिवार को किताब, बुद्धि और बड़ी संपत्ति दी गई है।
ईर्ष्या एक ऐसा पाप है कि जब कोई व्यक्ति इससे संक्रमित हो जाता है, तो यह ईर्ष्या के स्तर तक ही नहीं रुकता, बल्कि अन्य पापों के लिए भी ज़मीन तैयार करता है। ईर्ष्या दूसरे व्यक्ति के बारे में बुरा बोलती है, शत्रुतापूर्ण होती है और उसके पास मौजूद आशीर्वाद को नष्ट करने के लिए सब कुछ करती है। इस कारण से, इमाम अली (अ.स.) की एक रिवायत में ईर्ष्या को बुराइयों के स्रोत के रूप में पेश किया गया है। ईर्ष्या के नुकसान के बारे में सोचना, बुद्धि को मजबूत करना और विश्वास को मजबूत करना, और ईश्वर की बुद्धि पर ध्यान देना, ईर्ष्या की बीमारी के इलाज के लिए नैतिक वैज्ञानिकों के वैज्ञानिक और व्यावहारिक तरीकों में से एक है।