कुरान में भय और भावनात्मक अनुशासन से बचना

तेहरान (IQNA) सर्वशक्तिमान ईश्वर ने शैतान के जुनून और लोगों के डर जैसे किसी भी डर को मना किया है और खुद से डरने का आदेश दिया है; ईश्वर का भय व्यक्ति को अस्तित्व के एकमात्र निर्माता और स्वामी का आज्ञाकारी बनाता है और उसे किसी भी अपमान और अपमान से मुक्त करता है।

पवित्र कुरान ईश्वर और उसकी इच्छा के संबंध में सभी प्रकार की भावनाओं को निर्वहन करने का तरीका जानता है। डर और अन्य नकारात्मक भावनाओं के लिए भी यही सच है। भावनात्मक अनुशासन हासिल करने के लिए, किसी व्यक्ति के लिए शैतान के नियंत्रण से बाहर निकलना आवश्यक है ताकि वह उस भय और आतंक से छुटकारा पा सके जो वह अपने धोखे से किसी व्यक्ति के दिल और आत्मा में पैदा करता है। पवित्र कुरान कहता है:
«إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (آل عمران: ١٧۵).
शैतान ही अपने दोस्तों को डराता है, इसलिए उनसे मत डरो, बल्कि यदि तुम ईमानवाले हो तो उनसे डरो।
मूल रूप से, लोगों को गरीबी और दरिद्रता से डराकर शैतान के काम की प्रगति उसे बदसूरत काम करने का आदेश देती है: " शैतान आपसे गरीबी का वादा करता है और आपको अनैतिकता करने का आदेश देता है।" (बकराह: 268)। शैतान से छुटकारा पाना ईश्वर के अलावा किसी के भी डर से छुटकारा पाने और उस स्वतंत्रता और अधिकार तक पहुंचने की प्रस्तावना है जो ईश्वर में विश्वास और विश्वास की छाया में हासिल की जाती है। इस कारण से, ईश्वर ने स्वयं के डर के अलावा किसी भी प्रकार के डर को मना किया है और इसे उचित माना है: "ईश्वर अधिक योग्य है कि तुम उससे डरो, यदि तुम ईमान वाले हो। " (तौबा: 13); क्योंकि ईश्वर का भय और उसका विरोध ही अस्तित्व की दुनिया में प्रभाव का एकमात्र स्रोत और स्रोत है।
शैतान और उसके आदेशों का पालन करने के अलावा, लोगों से डरना और उनके आधार पर कार्य करना भी पवित्र कुरान में निषिद्ध है। कुछ यहूदी विद्वानों के डर से पवित्र कुरान कहता है: "वास्तव में, हमने तौरात को अवतरित किया, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है, जिसके द्वारा पैगम्बर जो यहूदियों और देवताओं और रब्बियों के अधीन थे, उन्होंने किताब में से जो कुछ बचाकर रखा था, उसके आधार पर निर्णय लेते थे और वे उसके गवाह थे .तो लोगों से न डरो, बल्कि मुझ से डरो, और मेरी आयतों को थोड़े दाम के बदले में न लो, और जो कोई ईश्वर ने जो कुछ उतारा है, उसके अनुसार निर्णय न करे, वही अविश्वासी हैं.सूरह अल-माइदा) क्योंकि लोगों का डर ईश्वरीय छंदों और ईश्वर के आदेशों की अभिव्यक्ति को रोकता है; इसलिए, वह कहते हैं, जो तुम्हें ठीक लगे उसके अनुसार काम करो और किसी भी दोषी के दोष से मत डरो। क्योंकि केवल ईश्वर ही भय के योग्य है और ईश्वर के अतिरिक्त भय स्वीकार्य नहीं है।
मूल रूप से, दूसरों की राय पर ध्यान देना और उनकी बातों और हदीसों से डरना और उन पर दोषारोपण करना व्यक्ति को भ्रमित और कमजोर इरादों वाला बनाता है, और उससे तर्क और सोचने की शक्ति छीन लेता है और उसे आश्चर्य और भ्रम की घाटी में ले जाता है। ईश्वर के भय के विपरीत, जो एक व्यक्ति को एक नेता बनाता है, अस्तित्व के एकमात्र निर्माता और स्वामी के प्रति स्वतंत्र और विनम्र बनाता है और उसकी गर्दन से किसी भी अपमान को दूर करता है।