रमिये जमरा; शैतान के साथ शाश्वत संघर्ष की शुरुआत

तेहरान (IQNA) शैतान के प्रतीक पर पत्थर मारने का मतलब है, शैतान और शरारत का प्रतीक भले ही मैं उस पर पत्थर फेंकूं, वह अभी भी मौजूद है, लेकिन मैं जीवन में इस शैतान के साथ शामिल होने के लिए अपना रास्ता खुद तय करता हूं और यह पहली गंभीर बात है। जीवन और सेवा जारी रखने के लिए संघर्ष करें।

हज एक अनुष्ठान है; इकना समाचार एजेंसी ने बैतुल्लाह अल-हराम के सभी तीर्थयात्रियों को सफल हज की शुभकामनाएं देते हुए, हज के रहस्यों पर एक पाठ तैयार किया है, जिसे मदरसा और विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और हज के पादरी हुज्जतल-इस्लाम अब्दुल हसन इफ्तिखारी द्वारा पढ़ाया गया है। कारवां, अधिक से अधिक तीर्थयात्रियों को हज के रहस्यों से परिचित कराने की दिशा में एक कदम उठाने के लिए।
हमने इस शृंखला का एक भाग "शैतान को पथ्थर मारने" के विषय पर पढ़ें।
अराफ़ात से गुज़रने और मशअर जाने के बाद, हाजी सूर्योदय के समय मेना की भूमि में प्रवेश करते हैं। मशअर और मेना के बीच ज्यादा फासला नहीं है, लेकिन हाजी के पास मशअर में बहुत काम हैं। अराफ़ात में, उनमें पवित्रता थी, मशर में उनमें एकाग्रता और धिक्कार था, और वह ईश्वर के करीब हो गए, और अब वह मीना के रास्ते पर हैं, और उन्हें दिखाना होगा कि वह अपने व्यवहार को कैसे समायोजित करते हैं।
मेना में प्रवेश करने पर, पहली चीज जो तीर्थयात्री करता है वह बड़े शैतान से लड़ना है, और वास्तव में यह दर्शाता है कि मैं कोई रहस्यमय कार्य करने नहीं आया हूं और फिर एक रहस्यमय ट्रान्स में चला जाता हूं और जीवन, संचार के बारे में कुछ भी नहीं जानता हूं।
हज यात्री, जो मशअर से अपने हथियार लाद चुका है, बड़े शैतान से लड़ने के लिए अकाबा के जमराह की ओर मेना में प्रवेश करता है, बड़े शैतान जो हरम का रास्ता रोकता है और उसे हरम में जाने नहीं देता है, वह आगे बढ़ता है क्योंकि हरम जमरा के बाद यह बड़ा है.
लेकिन रामिये जमरा का क्या मतलब है? हाजी को शैतान के प्रतीक पर सात पत्थर मारना चाहिए और प्रत्येक पत्थर के साथ अल्लाहु अकबर कहना चाहिए और वज़ु के साथ होना चाहिए। पहले दिन, वह इन पत्थरों को मारता है, दूसरे दिन, तीन जमराह होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को उसे सात पत्थरों से मारना होता है, और तीसरे दिन, उसे इन तीनों को फिर से मारना होता है। ईदुल-अज़्हा की शुरुआत में, जो ज़िल-हिज्जा का 10वां दिन है, हाजी शैतान से लड़ने के लिए मेना में अपना पहला कदम शुरू करता है, जो उसे मंदिर में जाने से रोकता है।
बड़े शैतान के जमरा की ओर सात पत्थर फेंके गए; इस कार्य में क्या रहस्य है? इस संघर्ष का सबसे सरल अर्थ यह है कि मैं इस बिंदु पर आ गया हूं कि भले ही मैं हजारों पत्थर फेंकूं और अन्य लोग हजारों पत्थर फेंकें, यह बड़ी बाधा, शैतान का प्रतीक गायब नहीं होगा, लेकिन मैं अपना खुद का निर्धारण करूंगा वह रास्ता जो मेरे जीवन के अंत तक और ब्रह्मांड के अंत तक चलेगा, यह शैतान और शरारत का प्रतीक है, और मैं इस शैतान के साथ शामिल हूं।
तीर्थयात्री इस लड़ाई को बहुत गंभीरता से जारी रखते हैं, प्रत्येक के पास एक छोटा हथियार होता है, उस हथियार के साथ जो उन्होंने हरम से लिया था, ज़िक्र के साथ और यह सुनिश्चित करते हुए कि उनके द्वारा फेंके गए पत्थर लक्ष्य पर लगें।
हदीसों में कहा गया है कि एक तीर्थयात्री जो भी पत्थर फेंकता है, वह अपने अंदर का वह बुरा हिस्सा उठाता है जो उसका अपना नहीं है, वह अपना वह अंधेरा हिस्सा उठाता है जो प्रकाश को अवरुद्ध करता है, और उसे शैतान पर फेंकता है और कहता है कि ये नहीं हैं वे मेरे हैं और तुम्हारे हैं; मैं उन्हें तुम्हें लौटा दूंगा; वह शैतान की ओर ईर्ष्या, लालच, विकृति आदि फेंकता है, और पाता है कि अब से जप और ज़िक्र के बाद पहले चरण में, हर शैतानी प्रतीक के साथ मेरी अपनी लड़ाई होगी। यह रोम है, जो मेरे लिए जीवन और सेवा जारी रखने का पहला कदम और पहला गंभीर संघर्ष है।
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