इमाम हुसैन (अ.स.) के बारे में दुनिया के विचारकों के विचार
हमदान होज़ा के लेक्चरर हुज्जत-उल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन मुस्तफा सोलेमियान ने हमदान के इकना के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि दुनिया के विभिन्न विचारकों और वैज्ञानिकों ने कर्बला की घटना का अध्ययन, तहक़ीक़ और शोध किया है और अपनी प्रकृति के अनुसार बयान दिए हैं, उन्होंने कहा:
इन विचारकों में से एक यह "जोसेफ हार्ब" है, उन्होंने कहा:
मेरा ईसाई धर्म हुसैन के बिना पूरा नहीं है, हर धर्म और मजहब, चाहे आसमानी हो या गैर आसमानी, अगर इसमें हुसैन जैसा व्यक्तित्व नहीं है, तो यह एक है दुनियावी धर्म और उसे स्वर्ग से कोई लाभ नहीं होगा।
फ़्रांस के "मोर्स डुकबेरी" इमाम हुसैन (अ.स.) के व्यक्तित्व के बारे में कहते हैं: यदि हमारे इतिहासकार आशूर के दिन की सच्चाई जानते, तो वे इस शोक को दीवानगी नहीं मानते, क्योंकि हुसैन के अनुयायी शोक के माध्यम से समझाते हैं कि उपनिवेशवाद और शोषण स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए और जुल्म का सामना करना चाहिए, अगर हम हुसैन की मजलिसों में गहराई से सोचें तो हमें पता चलेगा कि वास्तव में जीवन देने वाले बिंदु क्या हैं।
इंग्लैंड के "चार्ल्स डिकेंस" भी इमाम हुसैन (अ.स.) के बारे में कहते हैं: अगर हुसैन की चाहत दुनिया के लिए थी, तो मुझे समझ नहीं आता कि उनकी बहनें, औरतें और बच्चे उनके साथ क्यों थे? इसलिए तर्क बताता है कि उन्होंने केवल अपने धर्म की रक्षा के लिए बलिदान दिया।
भारत के विचारक और महान आध्यात्मिक नेता "गांधी" भी कहते हैं: मैंने इस्लाम के महान शहीद हुसैन के जीवन को ध्यान से पढ़ा है, और मैंने कर्बला के पन्नों पर ध्यान दिया है, यह मेरे लिए स्पष्ट हो गया है कि भारत को विजयी देश बनना है तो उसे हुसैन की पद्धति अपनानी होगी।
इंग्लैंड के "एडवर्ड गिगोंड" भी इमाम हुसैन (अ.स.) के बारे में लिखते हैं: आने वाली सदियों में हुसैन के दुखद दृश्य का वर्णन दिलों को जगा देगा।
जर्मनी के "महाशय मर्डिन" कहते हैं: मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वआलेही वसल्लम) के नवासे हुसैन बिन अली एकमात्र व्यक्ति हैं जो पिछली 14 शताब्दियों में मनमानी और अत्याचारी सरकार के खिलाफ खड़े हुए थे।
स्लोवाकिया के "टॉमस मासारिक" भी कहते हैं: अगरचे हमारे रक्षक ईसाई धर्म की दुर्दशा का उल्लेख करके लोगों को दुखी करते हैं, लेकिन हुसैन के अनुयायियों में जो वलवला और उत्साह है, वह ईसा मसीह के अनुयायियों में नहीं पाया जाता है। हुसैन की पीड़ा की तुलना में ईसा मसीह की पीड़ा ग्लोब की तुलना में एक तिनके के समान है।
"थॉमस मान" एक जर्मन वैज्ञानिक हैं जो कहते हैं: यदि हुसैन और ईसाई धर्म के बलिदान की तुलना की जाए, तो हुसैन का बलिदान निश्चित रूप से अधिक सार्थक और मूल्यवान है, क्योंकि जिस दिन ईसा मसीह बलिदान होना चाहते थे, उनके पास पत्नी और बच्चे नहीं थे, और उन्हें इस बात की चिंता नहीं थी कि उनका भविष्य कैसा होगा लेकिन हुसैन के बच्चे थे जिन्हें पिता की ज़रूरत थी।
"एंटोनी बर्रा" के पास Hussein in Christian Thought नामक पुस्तक है, जिसे पाठकों को पढ़ने की सलाह दी जाती है।
"आलम बॉयड" अमेरिका से हैं और कहते हैं: मनुष्य को साहस, बहादुरी और आत्मा की महानता पसंद है, और यह इन मूल्यों का परिणाम है कि स्वतंत्रता और न्याय कभी भी उत्पीड़न के सामने नहीं झुकते। यह इमाम हुसैन (अ.स.) की महानता थी, भले ही उस दिन से 1,300 वर्ष बीत चुके हों।
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