शांति और सुलह का विमर्श आज अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की आवश्यकता है
राष्ट्रपति सूचना आधार के अनुसार, मसूद पेज़िश्कियान ने आज सुबह प्रसिद्ध तुर्कमेन कवि "मख़तुमक़ुली फ़राग़ी" की 300 वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में आयोजित समारोह में कहा: पूर्व के महान साहित्य के प्रभाव और तासीर का दायरा अद्वितीय है जुनून और ज्ञान के कोणों का प्रदर्शन किया गया है और नैतिक ज्ञान के ख़जाने के रूप में मख़तूमक़ुली की कविताएँ भी इस प्रणाली में शामिल हैं। इस महान कवि की मान्यता में, इस्लाम धर्म का मानव जाति की ख़ुशी के अलावा कोई उद्देश्य नहीं है और इसका उद्भव नैतिक गुणों को पूर्ण करने तथा मानवीय भावना का पोषण और उत्थान करने के लिए हुआ है।
इस समारोह में राष्ट्रपति के भाषण का पूरा पाठ इस प्रकार है;
بسم الله الرحمن الرحیم
सबसे पहले, माननीय राष्ट्रपति श्री सरदार बर्दी मोहमेदोव, और साथ ही तुर्कमेनिस्तान के सम्मानित राष्ट्रीय नेता श्री क़ुरबानक़ुली बर्दी मोहमेदोव, मुझे आमंत्रित करने और महान व्यक्तित्व और रहस्यवादी शाऐर मख्तूमक़ुली फराग़ी की स्मृति में "शांति और विकास की नींव रखने के लिए; युगों और संस्कृतियों का इंटरकनेक्शन" शीर्षक के साथ एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक बैठक की मेज़बानी करने के लिए इश्क़ाबाद शहर में आपको तहे दिल से धन्यवाद देता हूं।
ईरान और तुर्कमेनिस्तान आज जिस महान राजनीतिक और सांस्कृतिक क्षेत्र के केंद्र में स्थित हैं, और सेल्जुक के दिनों में, कवियों और इतिहासकारों ने इसकी सीमा जिहुन से फ़ुरात तक और कभी-कभी काशग़र से हलब तक का उल्लेख किया है, बहुत पहले से लोग शांतिपूर्वक रहते रहे हैं, जिनके पास जातीयता और भाषा में विविधता के बावजूद एक समान सभ्यता और सांस्कृतिक विरासत थी।
इस विशाल भूभाग में सांस्कृतिक संरचना कमोबेश एक समान और सुसंगत रही है। विभिन्न जातीय समूहों, विभिन्न भाषाओं, बोलियों और लहजों के अस्तित्व के साथ-साथ विभिन्न सरकारी राजवंशों के उत्थान और पतन के बावजूद, इस विशाल क्षेत्र की सांस्कृतिक अभिव्यक्तियाँ हमेशा एक ही जल स्रोतों से सिंचित होती रही हैं। इसलिए, संस्कृति, कला और साहित्य की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ इतनी समान और क़रीब हैं कि एकल सांस्कृतिक बुनियादी ढांचे पर विचार किए बिना इसका वर्णन और औचित्य नहीं किया जा सकता है।
लंबी सीमाओं वाले दो पड़ोसियों ईरान और तुर्कमेनिस्तान के रूप में दो महान राष्ट्रों के बीच संबंध और मित्रता हमेशा मैत्रीपूर्ण, भाईचारापूर्ण, रचनात्मक और पारस्परिक लाभ पर आधारित रहे हैं और सभी राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में बढ़ती और संतुलित प्रवृत्ति है।
ईरान के लोगों के इतिहास, साहित्य और संस्कृति के महत्वपूर्ण हिस्सों का मध्य एशिया की सभ्यता के लोगों के साथ गहरा संबंध है, और यह एक रोशनी की तरह है जो एक प्रिज्म से चमकती है और जिसने हमारे चारों ओर की दुनिया को अपने वैभव और मनोरंजक विशालता में डुबो दिया है इस्लाम धर्म के अस्तित्व और ईरान तथा मध्य एशिया से इस्लामी रीति-रिवाजों के प्रसार और सांस्कृतिक तथा सह-धर्म के आदान-प्रदान के साथ-साथ ईरानी लोगों और मध्य एशिया में रहने वाले जातीय समूहों के बीच भाषाई समानता ने भी समृद्धि और इस साझा सभ्यतागत समृद्धि की प्रतिभा में वृद्धि की है।
राष्ट्रों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों की स्थिरता और मज़बूती, नैतिकता और आध्यात्मिकता के विद्वानों और टिप्पणीकारों की गतिविधियों और चिंताओं के कारण है। मानव समूहों के बीच विचारों का आदान-प्रदान और सांस्कृतिक संपर्क सरकारों की इच्छा के बाहर होता है और इसकी कोई सीमा नहीं होती। इस बीच, मध्य पूर्व सभ्यता की शुद्ध संस्कृति और समृद्धि का परिचय देने में हमारी कविता और साहित्य के दिग्गजों जैसे फ़िरदौसी, रुदाकी, सादी और ख़य्याम और विज्ञान और कला के आकाश के कई अन्य सितारों की भूमिका किसी से भी छिपी नहीं है।
हमारे महान लेखक फ़रज़ानह और कवि "मख़तूमक़ुली फ़राग़ी" भी इस सभ्यतागत प्रक्रिया का एक स्पष्ट उदाहरण और तुर्कमेन संस्कृति और भाषा के उत्थान के ध्वजवाहक हैं। एक ऐसा व्यक्ति जिसने अपने फलदायी जीवन के दौरान मूल्यवान मानवीय अवधारणाओं के विकास में एक योग्य और महत्वपूर्ण प्रभाव छोड़ा है, और अपनी सुंदर कला और कविताओं के आकर्षण ने हमारे साहित्य के गोलेस्तान को सुगंधित किया है।
हमारे रीति-रिवाजों, परंपराओं और भाषा बोलियों के स्थायित्व के कई कारणों में उन बुजुर्गों के महान प्रयास हैं जिन्होंने अपनी जान दे दी। यदि फ़ारसी भाषा ने अपने पुनरुद्धार के लिए फिरदौसी जैसे महान कवियों को देखा है, तो तुर्कमेन भाषा और साहित्य भी मखतूमक़ुली जैसे महान कवियों और लेखकों के प्रयासों का ऋणी है, जिन्होंने तुर्कमेन साहित्य के संरक्षण के लिए एक अपूरणीय भूमिका छोड़ी है। शायद मखतूमक़ुली की सबसे बड़ी चिंता उन घटनाओं के संदर्भ में मानवीय गरिमा का संरक्षण है जो अभी भी हमारे पर्यावरण को खतरे में डालती हैं और प्रभावित करती हैं।
आध्यात्मिकता, नैतिकता, न्याय, स्वतंत्रता, एकता, मानवाधिकारों की समानता पर ध्यान देना, साथ ही इस्लामी अवधारणाओं की सही समझ और अहले-बैते इसमत व तहारत के प्रति प्रेम पर ध्यान देना, विचार और बौद्धिकता का प्रकटीकरण इस महान रहस्यवादी की प्रणाली है. कविताओं का दीवान और उनके द्वारा छोड़ी गई रचनाएँ नैतिक, राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक विषयों के समुद्र की बात करती हैं जो हमें उनके विचारों की व्यापकता और उनके शब्दों की समृद्धि की याद दिलाती हैं।
पूर्व के शानदार साहित्य के प्रभाव और असर की सीमा ने ज्ञान के प्रति जुनून और प्रगति के नए कोणों को प्रदर्शित किया है, और मखतूमक़ुली की कविताएँ भी इस प्रणाली में नैतिक सामग्री का ख़जाना हैं। इस महान कवि की मान्यता में, इस्लाम धर्म का मानव जाति की ख़ुशी के अलावा कोई उद्देश्य नहीं है और इसका उद्भव नैतिक गुणों को पूर्ण करने तथा मानवीय भावना का पोषण और उत्थान करने के लिए हुआ है।
हम, हमारे बुजुर्गों के साथ, मानते हैं कि इस्लाम, शांति और भाईचारे का धर्म, और इस्लाम के पवित्र पैगंबर (पीबीयू) का मिशन, केवल नैतिक कर्तव्यों को पूरा करना था। जिन विषयों पर मैं बात करना चाहूंगा उनमें से एक है इस्लामी धर्मों के बीच मतभेद और दुश्मनी पैदा करने की छिपी साजिशों का अस्तित्व। एक ऐसा मुद्दा जिस पर समस्त इस्लामी समाज को विचार करने की आवश्यकता है। इस्लामी दुनिया के महत्वपूर्ण हिस्से उग्रवाद और ऐसे समूहों के विकास के खतरे में हैं जो अपने अस्तित्व के दर्शन को इस्लामी समाज के विभाजन और अलगाव के इंजेक्शन में देखते हैं। जब मखतूमक़ुली जैसे बुजुर्ग इस्लामी समाजों के अभिसरण और एकता के बारे में बात करते हैं, तो वे अलगाव के अंधेरे कोनों और पीड़ाओं से अच्छी तरह परिचित होते हैं।
आज की अशांत दुनिया में किसी भी पाखंड को रोकने और सही अर्थों में एकता बनाने के लिए «واعتصموا بحبل اللَّه جمیعاً و لاتفرّقوا»आयत पर भरोसा करना सबसे अच्छा और सबसे प्रभावी तरीका है।
एकता और सद्भाव पैदा करने का दृष्टिकोण न केवल इस्लामी समाजों के लिए विशिष्ट है, बल्कि शांति के बारे में बात करना और भाईचारे को गहरा करना और सद्भाव का विमर्श बनाना आज अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की आवश्यकता है, लेकिन इस परिवर्तन में एकपक्षवाद के कई घटकों ने मानव समाज के सह-अस्तित्व को बाधित कर दिया है।
इसका स्पष्ट उदाहरण हम आज फ़िलिस्तीन में और एक ऐसे राष्ट्र के अधिकारों की अनदेखी में देखते हैं जिसका अपना इतिहास, संस्कृति और पहचान के तत्व हैं। जब हम क्रूरता और अन्याय की बात करते हैं तो गाजा के बेघर लोगों की पीड़ा की छवि हमारे दिमाग में अंकित हो जाती है। गाजा संकट की गहराई और इस असमान युद्ध में इस्तेमाल की गई क्रूरता और लेबनानी शहरों पर लगातार क्रूर हमले वर्णन से परे हैं।
मखतूमक़ुली की कविता के अन्य विषयों और उदाहरणों में अज्ञानता और नुकसान की समृद्धि की उनकी सही समझ और डर था जो मानव समाज को अशिक्षा या नैतिकता से दूरी के कारण इस नेतृत्व या अंधे पूर्वाग्रह की ओर ले जा सकता है। हमारे समय में वर्षों से अनैतिकता और आध्यात्मिकता से दूरी को कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा है।
अंत में, मैं इस अवसर की सराहना करता हूं और इस महत्वपूर्ण सांस्कृतिक बैठक को आयोजित करने के लिए तुर्कमेनिस्तान की माननीय सरकार को फिर से धन्यवाद देता हूं। मुझे आशा है कि सांस्कृतिक सहयोग को मज़बूत और विकसित करके और विशेष रूप से इसी तरह के समारोह आयोजित करके, हमने अपने सामान्य साहित्यिक खजाने के उचित परिचय के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण कदम उठाया है।
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