इक़ना ने ओमान डेली के अनुसार बताया कि, ओमान सल्तनत के केंद्र में, कुरानिक स्कूल चमकदार लालटेन की तरह हैं जो ज्ञान और विश्वास के पथ को रोशन करते हैं, क्योंकि उनकी दीवारों के भीतर वे इस्लामी मूल्यों के धागे बुनते हैं जो ओमानी समाज के ताने-बाने को मजबूत करते हैं। वे केवल ऐसे स्कूल नहीं हैं जो अक्षर ज्ञान सिखाते हैं और छंद सिखाते हैं, बल्कि वे युवा किले हैं जहां संस्कृति और ज्ञान का फिर से विस्तार होता है; नैतिकता जो इस्लाम के सार को दर्शाती है।
सदियों से, कुरानिक स्कूल ऐसे बगीचे रहे हैं जहां ज्ञान के बीज बोए जाते हैं और समय की चुनौतियों का सामना करने के लिए शिक्षित पीढ़ियों का उत्पादन किया है। यह समाज को अतिवादी विचारों से बचाता है और संवाद और समझ को हमेशा एक ऐसी रोशनी के रूप में आमंत्रित करता है जो आत्माओं को रोशन करती है और उन्हें व्यापक क्षितिज तक ले जाती है। ओमान अखबार ने उज्ज्वल वर्तमान और आशाजनक भविष्य को आकार देने में विभिन्न प्रांतों में कुरानिक स्कूलों की भूमिका का उल्लेख किया।
ओमान के निज़वा प्रांत के इमाम और उपदेशक शेख सईद बिन हिलाल अल-शरियानी ने इस बारे में कहा: कुरान के स्कूल जो इस देश में फैले हुए थे, उन्हें पहले मकतबखानेह या "कातातिब" कहा जाता था और पूरे ओमान में फैले हुए थे।
ओमानियों को जल्द ही एहसास हुआ कि कुरान की रोशनी में कुरान की शिक्षा एक वफादार रक्षक और एक उच्च बाधा की तरह है जो ओमानी व्यक्ति के सुंदर चेहरे को चित्रित करती है जो उच्च नैतिकता रखती है जिससे हर ओमानी बचपन से कुरानिक मंडलियों और पारिवारिक वातावरण में परिचित हो जाता है।
उन्होंने जोर दिया: कि कुरानिक स्कूलों के महत्व में गहरा विश्वास ही उनकी संख्या में वृद्धि का कारण बना और समाज अपने अस्तित्व को बनाए रखने और अपनी फलदायीता और भूमिका-निभाने को जारी रखने के लिए पैसा खर्च करता है। चाहे वे पुरुषों या महिलाओं को उन्हें प्यार करने और धिक्कार और कुरान के पाठ में अपने शिक्षकों के साथ संवाद करने के लिए प्रदान करते हैं, हम वास्तव में यहां से सीखते हैं कि विश्वास और नैतिकता के साथ युवा पीढ़ी की तैयारी और पालन-पोषण और अच्छा करने और अपने धर्म और देश के लिए उपयोगी होने की उनकी क्षमता, एकीकृत प्रणाली में है जो ये स्कूल पवित्र कुरान को पढ़ाने और इन स्कूलों में उच्च दैवीय मूल्यों को मजबूत करने के लिए प्रदान करते हैं।
लंबे समय तक, ये कुरानिक स्कूल सिद्धांतों और मूल्यों के पोषण का मुख्य स्रोत थे और सबसे महत्वपूर्ण स्रोत थे जो सभी को अच्छे काम करने के लिए प्रेरित करते थे। ईश्वर की पुस्तक के संरक्षक लेखक, नेता, राजनेता और शिक्षक, सत्य के संरक्षक और राष्ट्रों के निर्माता हैं।
अल-शरियानी ने कहा: कि "शायद आज की भूमिका में गिरावट का एक कारण आज की सभ्यता द्वारा लाया गया बड़ा परिवर्तन है, हमारे समाज की वास्तविकता में तेजी से क्रमिक परिवर्तन, स्कूलों में प्रवेश करने वाली समकालीन आधुनिक शैली और शिक्षा के विभिन्न तरीकों ने परिवारों की अपने बच्चों को इन स्कूलों और मंडलियों में भेजने की रुचि को प्रभावित किया है।
उन्होंने आगे कहा: वर्तमान समय में कुरानिक स्कूलों का विकास छात्रों की जरूरतों को पूरा करने और नए शैक्षिक उपकरण पेश करके और अपने कर्मचारियों के लिए वैज्ञानिक विशेषज्ञता पाठ्यक्रम प्रदान करके उनकी धार्मिक पहचान को संरक्षित करने के लिए आवश्यक है जो युवा लोगों के साथ कैसे व्यवहार करें और समकालीन शिक्षा के लिए क्या आवश्यक है और अपने कर्मचारियों के लिए सामान्य शैक्षिक तरीकों का पालन करें, इसके लिए आवश्यक शर्तों को पूरा करते हैं।
आंतरिक प्रांत में महिला शिक्षा और मार्गदर्शन केंद्र की प्रमुख सोराया बिन्त सऊद अल नभानियाह कहती हैं: पवित्र कुरान स्कूल युवाओं को नैतिक और धार्मिक दृष्टिकोण से तैयार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, वे एक ऐसी संस्था हैं जहां युवा पवित्र कुरान और संबंधित विज्ञान सीखते हैं, क्योंकि कुरान को बनाने और मजबूत करने में उनकी भूमिका है, एक सही विश्वास जो युवाओं को उन बौद्धिक धाराओं से प्रभावित होने से बचाता है जो सच्चे धर्म की शिक्षाओं के अनुरूप नहीं हैं।
उन्होंने कहा: कि परिवारों की रुचि एक समाज से दूसरे समाज में भिन्न होती है और यह समाज की संस्कृति में अंतर और युवा लोगों की शिक्षा में इस महान पुस्तक के महत्व के बारे में जागरूकता के कारण है, और यह माता-पिता की उत्सुकता और उनके बच्चों से पवित्र कुरान सीखने के महत्व के बारे में जागरूकता के कारण है, साथ ही पवित्र कुरान, रीति-रिवाजों और परंपराओं को सीखने के महत्व के बारे में समाज की जागरूकता की कमी, पाठ्यक्रम और असाइनमेंट की सघनता जो छात्र का पूरा समय लेती है, साथ ही साथ जैसे शिक्षा की अवधि, साथ ही कुरान स्कूलों की कमी या कुरान शिक्षकों की कमी, अन्य कारकों के बीच जो सार्वजनिक रुचि को कम करते हैं।
ओमान के कुरान स्कूलों में शैक्षिक कार्यक्रमों का जिक्र करते हुए, अल-नभानियाह ने कहा: कि कुरान को याद करना और पढ़ना, और विभिन्न तरीकों से याद करने को मजबूत करना, छंदों में स्वर, पाठ के नियम, सरल व्याख्या और विचारशीलता सिखाना, न्यायशास्त्र के सिद्धांतों के अलावा, महान पैगंबर (पीबीयूएच) की जीवनी, साथ ही तुहफत अल-इताफ, अल-जजरिया, अल-कायदा जैसे ग्रंथ अल-कुरानिय्यह और अल-नुरानिय्यह इन स्कूलों में शैक्षिक संसाधनों में से हैं।
मुसअब बिन खामिस अल-शकीली कहते हैं: कि हम गर्मियों की छुट्टियों के दौरान कुरान सीखने और याद करने के लिए मस्जिद जाते थे, और वे हमें पांच या छह लोगों के घेरे में बांट देते थे, हम कुरान की आयतें पढ़ते थे और उन्हें दोहराते थे।
उन्होंने आगे कहा: कि हमने इन स्कूलों में स्नान, प्रार्थना और उपवास सीखा, और मुझे याद है कि हमने अपने कपड़ों पर पाए गए खून के धब्बे पर चर्चा की थी। मैं प्रार्थना करना चाहता था और शिक्षकों में से एक ने मुझसे कहा कि प्रार्थना करना जायज़ नहीं है क्योंकि खून अशुद्ध है, लेकिन एक तरीका है, और वह है वुज़ू से पहले दाग को धोना चाहिए।
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