यह बताया गया कि तवक्कुल, ज्ञान और पहचान पर निर्भर करता है, और इस चरण के बाद कार्य और प्रयास का समय आता है। इसलिए, तवक्कुल के सामान्य रूप से दो प्रकार के आवश्यक तत्व हैं—ज्ञानात्मक और व्यावहारिक। जैसा कि मोमिनों के अमीर हज़रत अली (अलैहिस्सलाम) ने एक हदीस में तवक्कुल के ज्ञानात्मक पहलू की ओर इशारा करते हुए फरमाया: 

«التَّوكُّلُ مِن قُوَّةِ اليَقينِ» "तवक्कुल (भरोसा) यक़ीन (दृढ़ विश्वास) की शक्ति से उत्पन्न होता है।" 

आगे, संक्षेप में कुरआन की आयतों से यक़ीन और तवक्कुल के कुछ ज्ञानात्मक आवश्यक तत्वों की ओर संकेत किया जाता है: 

1. अल्लाह की दया और विशाल रहमत पर विश्वास: 

   सूरह "अल-मुल्क" में पढ़ते हैं: 

   «قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا» (ملک: 29).

   (कहो: वह अत्यंत दयावान है, हम उस पर ईमान लाए और उसी पर भरोसा करते हैं।) (अल-मुल्क: 29) 

भरोसा करने का एक महत्वपूर्ण विश्वास यह है कि ईश्वर का ज्ञान अपने बंदों के भले और हित में है। कुरआन करीम में सूरह आराफ़ (7:89) में आया है: "हमारे रब का ज्ञान हर चीज़ को घेरे हुए है, हम ईश्वर पर भरोसा करते हैं।"यानी ईश्वर का ज्ञान असीम है, और हम एक ऐसे पूर्ण ज्ञान के सामने हैं जो हर चीज़, यहाँ तक कि हमारे भले और हित को भी पूरी तरह जानता है। 

लेकिन शायद भरोसा (तवक्कुल) में सबसे महत्वपूर्ण विश्वास यह है कि ईश्वर हमारा भला चाहता है। कुरआन करीम में सूरह अत-तौबा (9:51) में आया है: "कह दो, हमें वही मिलेगा जो ईश्वर ने हमारे लिए लिख दिया है, वही हमारा संरक्षक है और ईश्वर पर ही मोमिनों को भरोसा करना चाहिए।" एक मोमिन खुद को ईश्वर की संरक्षता में मानता है, और चूँकि संरक्षक अपने बंदे के लिए बुरा नहीं लिखता, इसलिए जो कुछ ईश्वर ने मोमिन के लिए नियत किया है, वह उसके हित में है। 

एक और विश्वास यह है कि ईश्वर सक्षम और मार्गदर्शक है, और उसने हमें खुशहाली और सफलता की ओर मार्गदर्शन दिया है। सूरह इब्राहीम (14:12) में हम पढ़ते हैं:"और हमें क्या हो गया है कि हम ईश्वर पर भरोसा न करें, जबकि उसने हमें हमारे मार्ग दिखाए हैं? और हम तुम्हारे द्वारा दिए गए कष्टों पर धैर्य रखेंगे, और भरोसा करने वालों को ईश्वर पर ही भरोसा करना चाहिए।

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