क़ुरान में शांति की सबसे बुनियादी आयत
समाजशास्त्री और धार्मिक विशेषज्ञ, हुज्जतुलइसलाम अलीरेज़ा क़ुबादी ने पवित्र क़ुरान में शांति की स्थिति की जाँच पर केंद्रित कई लेख लिखे हैं और इकना को उपलब्ध कराया है, जिन्हें आप नीचे विस्तार से पढ़ सकते हैं।
पहले भाषण में, सामाजिक संबंधों और जीवन में शांति के महत्व का संक्षेप में उल्लेख किया गया था। दूसरे भाषण में, पवित्र क़ुरान में शांति की परिभाषा और उसकी समानार्थी अवधारणाओं पर चर्चा की गई, और इस भाषण में, शांति से संबंधित सबसे बुनियादी आयतों, अर्थात् सूरह अनफ़ाल की आयत 61 और 62 का उल्लेख किया गया।
पिछले भाषण में, यह उल्लेख किया गया था कि पवित्र क़ुरान में सलाम (s.m.l) शब्द शांति का पर्याय है। पवित्र क़ुरआन में, सलम् और सलम् (पाप के संकुचन और खुलने तथा लाम के समापन के साथ) शब्द इसी शब्द से आए हैं, जिसका अर्थ है शांति, शांति। बेशक, सलम् शब्द के अन्य अर्थ भी शांति के अलावा अन्य अर्थों में प्रयुक्त हुए हैं, जो इस चर्चा के दायरे से बाहर हैं।
ये आयतें पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को संबोधित करती हैं: यदि दुश्मन शांति और शांतिपूर्ण दृष्टिकोण चाहता है, तो आपको भी उसकी ओर झुकना चाहिए और ईश्वर पर भरोसा रखना चाहिए और इस बात से नहीं डरना चाहिए कि पर्दे के पीछे कोई ऐसी घटना घट सकती है जो आपको आश्चर्यचकित कर देगी और आप तैयारी की कमी के कारण उसका विरोध नहीं कर पाएँगे। ईश्वर को कोई भी चीज़ आश्चर्यचकित नहीं करती और कोई भी योजना उसे विफल नहीं करेगी, बल्कि वह आपकी सहायता करेगा और आपके लिए पर्याप्त होगा।
जैसा कि आयत 61 और 62 में स्पष्ट किया गया है, शांति स्वीकार करना एक निश्चित बात है और अविश्वसनीय संदेह शांति स्वीकार करने से नहीं रोकते।
आयतों का संदर्भ दर्शाता है कि इस उदाहरण में शांति की इच्छा उन लोगों के बारे में है जिन्होंने संधि का उल्लंघन किया; संधि भंग होने के बावजूद, आयत 61 कहती है कि अगर दुश्मन शांति चाहता है, तो तुम भी शांति चाहते हो। आयत में ध्यान देने और विचार करने लायक एक दिलचस्प बात यह है कि दुश्मन की इच्छा और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की इच्छा, दोनों के लिए एक ही क्रिया ("जन्ह"/इच्छा या समर्पण) का इस्तेमाल किया गया है।
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