
किसी ने इमाम सादिक (AS) से पूछा कि [शिया मान्यता के अनुसार] अमीरुल मोमनीन (AS) ने सकीफा घटना के दौरान लड़ाई क्यों नहीं की। उन्होंने जवाब में यह नेक आयत बताई। नैरेटर ने पूछा कि काफिरों और ईमान वालों के अलग होने का क्या मतलब है? इमाम (a.s.) ने कहा: ईमान वालों की अमानत काफिरों के शरीरों में है। इमाम क़ाऐम (a.s.) का ज़ुहूर भी ऐसा ही है। जब तक ये अमानतें काफ़िरों के शरीर से हटाई नहीं जातीं, इमाम ज़ाहिर नहीं होंगे, लेकिन इनके हटा दिए जाने के बाद, वह ज़ाहिर होंगे और दुश्मनों पर विजय प्राप्त करेंगे। वास्तव में, कथावाचक का सवाल यह था कि यदि अमीरुल मोमनीन (अ.स.) ने सकीफ़ा के दौरान युद्ध का झंडा उठाया होता, तो वह स्वाभाविक रूप से सीमित संख्या में लड़ते, लेकिन उन्हें अपनी ख़िलाफ़त के युद्धों के दौरान कई हज़ार लोगों के साथ लड़ने के लिए मजबूर किया गया था। कथा में इस देरी का रहस्य ईश्वर की अमानतों में वृद्धि का अवसर है; ऐसे लोग जिनके पास बढ़ने और विकसित होने की क्षमता और प्रतिभा है, लेकिन उनके लिए विकास का अवसर अभी तक प्रदान नहीं किया गया था। पवित्र पैगंबर (स.अ.व.स.) ने भी इस शहर के लोगों से बदला लेने के लिए कुछ बाद के विद्रोहों की नींव नहीं पड़ने दी; क्योंकि मक्का के लोगों और उनके वंशजों में अभी भी ईमान वाले थे। हालाँकि, धार्मिक छलनी स्वाभाविक रूप से समय लेने वाली है; बेशक, कई बार, ग्रोथ उसी जगह नहीं होती जहाँ गिरावट होती है; यानी, गिरावट हमारे बगल में हो सकती है, लेकिन ग्रोथ दुनिया के दूसरी तरफ होती है। जैसे ही पश्चिम में कई आज़ाद लोग दुनिया में इज़राइल के ज़ुल्म के विरोध में चिल्लाते हैं, जिसमें ईरान में बेबस लोगों पर हमला भी शामिल है, एक छोटा ग्रुप इज़राइली झंडा उठाकर खुशी मनाता है और पैर पटकता है।
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