सड़क पर मौजूदगी; कुरान में पूरी व्यवस्था का एक उदाहरण
ख़न्दक़ की लड़ाई के दौरान, जब पैगंबर (PBUH) मुसलमानों के एक बड़े ग्रुप के साथ ख़न्दक़ खोद रहे थे, तो मुनाफ़िक़ मुसलमानों को नज़रअंदाज़ करके अपने घर चले जाते थे। जबकि सच्चे मुसलमान पैगंबर (PBUH) से इजाज़त मांगते थे और काम खत्म होने के बाद ही लौट आते थे।
पवित्र कुरान, सूरह अन-नूर की आयत 62 में, पहले ग्रुप की बुराई करता है: “सिर्फ़ वही लोग ईमान वाले हैं जो अल्लाह और उसके रसूल पर ईमान लाते हैं, और जब वे किसी आम मामले पर उसके साथ होते हैं, तो वे तब तक आगे नहीं बढ़ते जब तक वे इजाज़त न मांग लें।
“पूरी व्यवस्था” का मतलब कोई भी ज़रूरी मामला है जिसमें लोगों के इकट्ठा होने और उनके सहयोग और कोलेबोरेशन की ज़रूरत होती है; इसलिए, किसी भी ज़रूरी मामले के लिए जिसे लीडरशिप सभी मोमिन लोगों की मौजूदगी के हल के लिए ज़रूरी समझे, लीडरशिप की इजाज़त के बिना किसी के लिए भी वहाँ से जाना जायज़ नहीं है।
इसमें आगे कहा गया है: “बेशक, जो लोग तुमसे इजाज़त मांगते हैं, वे वही लोग हैं जो अल्लाह और उसके रसूल पर ईमान लाते हैं। तो जब वे तुमसे अपने किसी काम के लिए इजाज़त मांगें, तो उनमें से जिसे चाहो इजाज़त दे दो और अल्लाह से उनके लिए माफ़ी मांगो। बेशक, अल्लाह बहुत माफ़ करने वाला, बहुत रहम करने वाला है।
यह आयत इस बात पर ज़ोर देती है कि ईमान और अल्लाह के वली की इजाज़त में कोई फ़र्क नहीं है। आयत में “उनके काम” का मतलब है कि यह इजाज़त सिर्फ़ ज़रूरी मामलों के लिए है।
पैगंबर (PBUH) ने भी मामले के पहलुओं और लोगों की मौजूदगी के असर को ध्यान में रखते हुए इजाज़त दी। हालांकि वे जायज़ और जायज़ हैं, लेकिन मिलकर काम करने के बजाय अकेले काम करने को ज़्यादा अहमियत देने और पहले वाले को एक तरह से छोड़ने की वजह से, इसके लिए माफ़ी और रहम की ज़रूरत होती है।
इस्लामी ईरान में बड़े मामले का एक उदाहरण सड़कों पर लोगों की शानदार मौजूदगी है, जिससे दुश्मनों की साज़िशें हार गईं और मैदान में मौजूद योद्धाओं का हौसला बढ़ा है, और बिना वजह गैरहाज़िरी जायज़ नहीं है।
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