भगवान का इंसान जैसे सीमित जीव से मदद मांगना उसे मोटिवेट करना और परखना है, और अगर वह इस परीक्षा में सफल हो जाता है, तो उसे इनाम मिलेगा; उदाहरण के लिए, मोर्चे पर और आगे की तरफ़ सैनिकों को भेजने के बारे में, यह हुक्म देता है: “उनसे लड़ो, अल्लाह उन्हें तुम्हारे हाथों सज़ा देगा” (अत-तौबा: 14); मतलब, दुश्मन से लड़ो, क्योंकि अल्लाह तुम्हारा मददगार है और वह तुम्हारे हाथों से इनकार करने वालों को सज़ा देगा।

हालांकि, जब योद्धा युद्ध के मैदान में भागे और दिव्य चमत्कार देखा, तो उन्हें ज्ञान का एक उच्च स्तर प्राप्त हुआ; इसलिए, कुरान की व्याख्या गहरी हो जाती है और कहती है: "तो तुमने उन्हें नहीं मारा, बल्कि अल्लाह ने उन्हें मार डाला" (अनफाल: 17); आपने इनकार करने वालों को नहीं मारा, लेकिन यह अल्लाह था जिसने मोर्चे के मामलों को संभाला और इनकार करने वालों को नष्ट कर दिया।

इसलिए, यात्रा की शुरुआत में, मुजाहिदों को प्रोत्साहित करने और उन्हें रवाना करने के लिए, वह कहता है: लड़ो, क्योंकि भगवान तुम्हारी मदद करेगा। लेकिन जब वे ईश्वर के आह्वान को स्वीकार करते हैं, तो वह इस नेक काम के लिए एक कर्म की प्राप्ति को पुरस्कार बनाता है। एक कर्म का ज्ञान सबसे बड़ा पुरस्कार है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर दृढ़ योद्धा को प्रदान करता है। कि ईश्वर उनका रक्षक और सर्वशक्तिमान है; यहाँ तक कि धनुष से छोड़ा गया तीर भी मुजाहिदों के हाथ में नहीं है, और यह सर्वशक्तिमान ईश्वर है जो इसे मारता है: "और जब तुमने निशाना साधा तो तुमने निशाना नहीं लगाया, बल्कि अल्लाह ने गोली चलाई" (अनफ़ाल: 17)।

3496968