Perundingan dalam kisah Nabi Yusuf
Salah satu kaedah pendidikan yang digunakan oleh Hazrat Yusuf (as) ialah berunding dengan orang arif. Perundingan dalam perkataan bermaksud mengungkapkan pendapat yang betul.
Maksudnya apabila seseorang itu tidak mempunyai pendapat yang betul tentang sesuatu perkara, dia berpaling kepada orang lain dan meminta pendapatnya.
Kemajuan dan evolusi umat manusia adalah berdasarkan pemikiran dan interaksi bersama dan mengambil kesempatan daripada idea dan pengalaman antara satu sama lain, dan jika setiap orang hanya bergantung pada dirinya sendiri dan tidak pernah mengambil kesempatan daripada pendapat, cadangan dan pengalaman orang lain, pasti manusia tetap tertinggal dalam peringkat awal dan tahap yang sangat asas. Di samping semua ini, perundingan dalam erti kata umum dan luas adalah satu proses yang relevan untuk semua orang dalam semua era, tetapi dalam era sekarang ia lebih relevan dengan skop yang lebih luas; Kerana teknologi baru telah menyebabkan manusia menghadapi pelbagai kesukaran yang tidak dimiliki oleh manusia zaman lampau.
Dalam dunia hari ini, tidak mungkin hidup tanpa perundingan dan penyertaan pemikiran dengan orang lain.
Inilah sebabnya mengapa Amirul Mukminin (as) berkata:
مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا
"Kebinasaan bagi seseorang yang membuat keputusan sendiri tampa berunding, dan sesiapa yang berunding ia menjadi rakan kongsi dalam kebijaksanaan mereka."
Juga, Imam (as) berkata di tempat lain:
مَا اسْتُنْبِطَ الصَّوَابُ بِمِثْلِ الْمُشَاوَرَة
"Jalan yang benar tidak diperoleh dari mana-mana yang lebih baik daripada mesyuarat".
Hazrat Yusuf, sebagai salah seorang nabi pilihan Tuhan dan model orang bijak di dunia, mendapat manfaat daripada kaedah rasional dalam mendidik manusia dan mempunyai sumbangan yang tegas dalam mesyuarat dengan orang bijak, contoh yang disebutkan:
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
"(Ingatlah peristiwa) ketika Nabi Yusuf berkata kepada bapanya: "Wahai ayahku! Sesungguhnya aku mimpi melihat sebelas bintang dan matahari serta bulan; aku melihat mereka tunduk memberi hormat kepadaku". (Qs, Yusuf 12:4).
Hazrat Yakub (as) yang mengetahui tafsiran mimpi, memberi nasihat yang bijak kepada hazrat Yusuf (as):
قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ
"Bapanya berkata:" Wahai anakku! Janganlah engkau ceritakan mimpimu kepada saudara-saudaramu, kerana aku khuatir mereka akan menjalankan sesuatu rancangan jahat terhadapmu. Sesungguhnya syaitan adalah musuh yang nyata bagi manusia". (Qs, Yusuf 12:5).
Berdasarkan ini, dapat dinyatakan bahawa langkah pertama Hazrat Yusuf (as) dalam pendidikannya ialah bermusyawarah dengan orang-orang yang berakal dan berpengalaman, yang jelas diperoleh daripada ayat tersebut.
