"Религиозное образование в стране – да, а за рубежом – нет"
По сообщению Международного агентства ИКНА, Председатель Комитета по делам религий при Министерстве культуры и спорта Казахстана Галым Шойкин в интервью вэб-сайту E-islam разъяснил подход казахского правительства к экстремизму и обучению казахстанских студентов за границей, и назвал университеты арабских стран, заманивающих казахских студентов, угрозой для молодежи. Нижеследующий текст интервью предоставило в распоряжение ИКНА культурное представительство Ирана в Казахстане:
- По данным прокуратуры Жамбылской области, за последние три года в Казахстан вернули около 400-т студентов. Все они получали "нетрадиционные религиозные знания" в мусульманских странах и в итоге прервали обучение. Все это делается в рамках программы по борьбе с экстремизмом. На ваш взгляд, если известно, что в этом университете обучают нетрадиционному исламу, не легче ли молодежь не выпускать учиться за рубеж, чем потом их внезапно возвращать на родину?
- Мы не можем открыто запретить выезд наших граждан за рубежом в целом для образования, так и для религиозного образования. Конечно же есть риск того, что наши граждане, выезжая в эти страны станут объектом влияния тех или иных религиозных сид. Если гражданин хочет получить религиозное образование, то лучше всего сделать именно в Казахстане.
- Сколько казахстанских студентов сегодня обучается в иностранных религиозных ВУЗах?
- Сегодня по нашей статистике их чуть больше 300 человек. Очень важно, чтобы наши студенты, выезжая за рубеж, поддерживали связь с нашими дипломатическими структурами, представительствами Казахстана в тех странах. К сожалению, бывают случаи, когда наши граждане выезжают туда. Это как правило те, кто самостоятельно выезжают. Не становятся на консульский учет и всяческий избегают контактов с нашими официальными дипломатическими представительствами. Предпочитаю иногда некоторые граждане втайне от государства и ДУМК выехать и получать там образование.
- Наши студенты в основном выбирают Пакистан, Бангладеш, Малайзию, Саудовскую Аравию и даже Кыргызстан. В прокуратуре полагают, что "взгляды на религию некоторых государств не совсем традиционны для нас". Были случаи, когда казахстанцы, получив религиозные знания за границей, потом распространяли экстремистские идеи в Казахстане?
- Как раз именно такие студенты являются главными распространителями тех или иных нетрадиционных для Казахстана религиозных идей. К сожалению эта проблема имеет место быть. Поэтому государством предпринимаются меры сократить количество тех ребят, которые выезжают туда самостоятельно в не рекомендуемые религиозные учебные заведения. Я здесь хочу отметить, что мы в своем время выработали рекомендуемые список учебных заведений духовных, где на наш взгляд преподают религиозные знания, которые близкие к традиционному исламу, для Казахстана. Все эти граждане, которые выезжают в другие учебные заведения за рубеж, не из списка рекомендованных нами ВУЗов, они после получения соответствующего образования, если они приедут в Казахстан, они здесь не найдут возможности себя реализовать на работе, в частности в системе ДУМК. Мы даже в другие сферы также будем как государство не рекомендовать таких студентов, вернее выпускников таких ВУЗов брать на работу.
- Вернувшиеся из джихада казахстанцы, с которыми мы беседовали, признаются, что легко попали в лагерь боевиков, где они искали свою "правду". Почему они легко попадаются на уловки псевдо верующих, и говорит ли это о низкой религиозной грамотности нашей молодежи?
- Совершенно верно, в первую очередь вербовке попадают граждане, которые имеют слабые знания, в первую очередь религиозные знания и возможно слабые светские знания. Те граждане, которые попали под влияние таких деструктивных сил, в последующем совершили преступления и сегодня находятся в местах лишения свободы и отбывают наказания за какие-то экстремистские или террористические действия, мы их анализировали, оказалось, что они очень слабо знают саму религию и религиозные знания у них очень низкие.
Источник: E-islam
