Арбаин – это сезон возобновления союза свободолюбивых людей мира с имамом Хусейном (мир ему)
По сообщению IQNA, доктор Крис Хьюер – иралндский исламовед и христианский мыслитель. Он – преподаватель христианского богословия и исламоведения, который исследует и преподает отношения между мусульманами и христианами Ирландии. Накануне Арбаина Хусейни агентство IQNA взяло у этого христианского мыслителя интервью, текс которого следует ниже:
- В своих работах вы пытались познакомить западную аудиторию с исламом и шиизмом. Вы провели много исследований, особенно об Имаме Али и Имаме Хусейне (мир им). На наш взгляд, какого значение мученической смерти Имама Хусейна (мир ему), его семьи и соратников в Кербеле с точки зрения истории ислама?
- Немногие люди в мировой истории были настолько важны, чтобы их имена сохранились веками. Сколько событий достаточно важно, чтобы десятки миллионов людей запоминали каждый год? Многие люди готовы рискнуть своей жизнью, чтобы посетить такие поминки. О чем это говорит? Одним из великих людей истории был Хусейн (мир ему), внук Пророка ислама Мухаммада (да благословит Аллах его и род его).
Великое событие Кербела было ужасающим геноцидом, который был совершен в 680 году нашей эры. Имам Хусейн и его 72 соратника и члена семьи погибли, но об этом упоминается как о великой победе, победе добра и истины. Это было победой сторонников той идеи, что божье послание, ниспосланное Пророку, должно быть защищено любой ценой, а тем, кто этого не заслуживает, не должно быть позволено запятнать это послание.
В те времена состояние молодой мусульманской общины ужасно ухудшалось. Внук Пророка был убит через 50 лет после его смерти теми, кто называли себя руководителями мусульманского общества. Как могла случиться такая катастрофа? Все мусульмане очень любят и уважают Имама Хусейна (мир ему) как внука Пророка, которого его дед очень любил и всегда хотел иметь рядом с собой.
Мученическая гибель Имама была не межэтническим вопросом. Это сделали коррумпированные и деспотичные люди, взявшие на себя руководство мусульманской общиной. Мусульмане, как сунниты, так и шииты, знают, что многие лидеры династии Омеядов, правившие мусульманами с 661 по 750 год нашей эры, не заслуживали этого положения и были далеки от исламских верований и ритуалов, которым мусульман учил Коран.
